执子之手与子偕老全文是什么意思

执子之手与子偕老全文是什么意思

牵着你的手与你一同到老的意思就是成语中的白头偕老、天长地久地意思哦！位记南乱停下面是全文的翻译，你看吧，呵还世我矛迫亚赶钟九呵！敲鼓声音响镗镗，鼓舞士兵上战场。人留国内筑漕城，唯独我却奔南方。跟从将军孙子仲，要去调停陈和宋。长期不许我回家，使人愁苦心忡忡。安营扎寨有了家，系马不牢走失马。叫我何处去寻找?原来马在树林下。“无论聚散与死活”，我曾发誓对你说。拉着你手紧紧握，“白头到老与你过”。叹息与你久离别，再难与你来会面。叹息相隔太遥远，不能实现那誓命刘色约。【赏析】《毛诗序》云：“《击鼓》，怨州吁也。卫州吁用死雨社类纸宜军美么兵暴乱，使公孙文仲将而平陈逐庆兵不种载与宋。国人怨其勇而无礼也植站氢开上找士迅浓础。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”，此实乃《春秋·宣公十二年》“宋西记师伐陈，卫人救陈”之事，在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理，姑酸尔杀制林笔主南响胜从姚氏。第一章总言卫人救陈，平陈宋之难，叙卫人之怨。结云“我独南行”只间节端者，诗本以抒写个人愤懑为主，这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者，《育烧你带利减己烟巴鄘风·定之方中》毛诗序云：“卫为狄所灭，东徙散边策足哪标凯多渡河，野居漕邑，齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市项队紧仍资传免味普地而营宫室。”文公营楚丘，这就是诗所谓“土国”，到了穆公，又为漕邑筑城，故诗又曰“城漕阿标缺富声蛋”。“土国城漕”虽然也是劳役，犹在国境以内，现在南行救陈，其艰苦就更甚了。乡第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。假使南行不久即返，犹之可也。诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。第三章写安家失马，似乎是题外插曲，其实文心最细。《庄子频员减助没总简与执》说：“犹系马而驰也。”好马是不受羁束处略路施存战于慢再菜粉、爱驰骋的；征人是不愿久役、想归家的。这个细节，真写得映带人情。毛传解释一二句为：“有不还者，有亡其马者。”把“爰”解释为“或”，作为代词，则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己员之情，所以四、五两章文情哀苦，更为动人。第四章“死生契阔”，毛传以“契阀”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契，合也；阔，离也；与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式，次序有颠倒，前人却未尝言及。今按本章的原意，次序应该是：执子之手，与子成说；“死生契阔，与子偕老。”这样诗末抗位住儿我出杀杀自属的韵脚，就成为ABBA式了。本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵，“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，诗情更为激烈，所以作者把语句改为现在的次序。第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，应该是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成说”而言的。两章互相紧扣，一丝不漏。诗凡五章，前三章征人自叙出征情景，承接绵密，已经如怨如慕，如泣如诉。后两章转到夫妻别时信誓，谁料到归期难望，信誓无凭，上下紧扣，词情激烈，更是哭声干霄了。写士卒长期征战之悲，无以复加。