沂水春风全文及全部译文
的有关信息介绍如下:【原文】
子路、曾皙、360问答冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也)。
居则曰:‘不吾知也!阳验钢必兰论风台’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,
由也为之,比及酒三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。
“求,尔何如?”对曰:“方六七十,
如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?村调尽过”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,
如会同,端章甫,愿为小相(焉。
点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“础想缺宣雨项控欢始帝司异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦护州双委考督毛各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,原体拉达德风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”
唯(求则非邦也与?”“安见方六七十如变极差超编她罪层减五六十而非邦也者?”
唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
《沂水春风》译文
子路、曾皙、冉有、公西华陪坐在孔子身边。孔子说:香附早饭“因为我比你们年纪大一点,你们不要认为这样就不敢说了。
你们平时总是说:‘世上没人了解我呀货承换体!’(现在,)如果有人了解你们,那么你们将打算做些什么事呢?”
子路急忙回答说:“一个拥有一千辆兵车的诸侯国,夹在大国之间,常受外国军队侵略,国内又发生了饥荒,
如果让我去治理,等到三年后,我就可以使人人勇敢善战,而且人人懂得为人处世的道理。”
孔子听了,对他笑了一笑欢取该识着句传富美我胜。
接着,)孔子问(冉求列刚构帮)道:“冉求,你怎么样?”
冉项言委求回答说:“一个方圆六七十里或者五六十里的小国家,如果让我去治理,等到三年后
就可以使它的老百姓富足起来,但至于礼乐教化,(我的才能不够)只能等待德才兼备的君子来实行了。亮测待跳助危”
公西赤,你又怎么样?”(孔子接下来问道。)
公西赤回答说:“我不敢说我一定能做到,只是愿意学习。(我愿意)在宗庙祭祀时,或是在诸侯会盟、朝见天子时,穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的司仪人员。抓松百导答县事一氢是地”
曾点,你怎么样呢?”(孔子问曾点道。)
曾皙原本在弹瑟,)这时他弹奏的声音渐渐稀疏,(听到孔子的问话,)
他才铿的一声停止弹奏,接着他放下龙高造冲久文称瑟,直起身子回答道:“我和他们三位的才能不一样呀。”
孔子说:“那又有什么关系呢?(大家在一起)不过是各自谈谈自己的志向罢了。”
(于是,)曾皙说:“在暮春时节,春天的衣服还穿在身上,我要跟五位个成年人,六七个少
一起属到沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,(最后大频布,一路)唱着歌回来。”
(孔子听了,)不由得长叹一声道:“我赞成曾点的想法呀!”
后来,)三个人都出去了,曾皙留在里面。他问孔子道:“先生,他们三位的话你怎么看?”
孔子说:“没什么,(大家倒矛张在一起)不过是各自谈谈自己的志向罢了。”
曾皙追问道:“那先生为什么要笑仲由呢?”
孔子答道:“治理国家要用礼,可是他的话一点也谦让,所以我要笑他。
曾皙说:“难道冉求所说的就跟国家无关吗?”
孔子说:“怎么见得方圆六七十里或者五六十里的国家就不是国家了吗?”
曾皙说:“难道公西赤所说的就跟国家无关吗?”
孔子说:“宗庙祭祀、诸侯会盟和朝见天子,这些不是诸侯大事又是什么呢?如果公西赤只能给诸侯做个小小的司仪员,那么谁能给诸侯做大事呢?”
扩展资料:
沂水春风作者孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,
春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。
孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。
他曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
孔子是当时社会上最博学者之一,去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
孔子在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。
随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。