羯族是怎么来的?为什么叫羯族?
的有关信息介绍如下:(哥特人)都说羯族人非常凶残,而且都说羯族人吃人。但这也许是出于民族仇恨而产生的谣言,不能完全当真。“羯”字的古代发音是get,现在的俄罗斯等地仍然有羯族人后裔,俄语称之为Ket(发音近似“哥得”,而不是“克特”)。
从“羯”字的古代发音是get来看,羯族人很可能是哥特人(Goths),日耳曼人的一个分枝。
那么问题来了,日耳曼人信仰的是基督教,而羯族人信仰的是来自波斯的拜火教。继续探究就会发现:哥特人声称自己的祖先是Getae人(音译为盖塔人、格特人、格塔伊人、格泰人,等等)。而盖塔人(Getae)以前就在中亚地区生活过,他们接触过希腊人和波斯人,所以他们当时很可能信仰波斯拜火教。后来他们中的一部分来到中国,就成为羯族人(Get),还有一些迁往欧洲腹地,成为哥特人(Goths)。汉族人印象中的羯族人:
西哥特人:
曾经在中国境内生活过的白种人(月氏)很可能也是来自哥特人的祖先盖塔人,“月氏”很可能是Geti或Goti的音译(“月”字中古发音是Wet或Yet,上古发音是Get或Got,“氏”字古代发音同“氐”,di音)。新疆地区古代有“于阗国”,“于阗”就是Gotian(月氏安)的音译(“于”的古代发音是got)。
有一位石旭昊先生自称是羯族后裔,他认为羯族人就是犹太人。他们认为“羯”字的发音与英文的 jew(犹太)非常相似,所以认为羯族人就是犹太人。实际上“羯”字的古音是 get,而“犹太”的发音一般都是yuda,从这一点来看,“羯”和“犹太”没有关系。如果说现在的羌族人和犹太有关系,也许还有一些可信性。
羯族的来源至今尚有争议,众说纷纭,汉武帝时,感到匈奴势大,独力难以对付,便派张骞为使者西出,前往西域联络匈奴的敌人月氏,月氏先强后弱,与匈奴是世仇,其时也经受不住匈奴的重击而西迁,“始月氏居敦煌、祁连闲,及为匈奴所败,乃远去”,待张骞千辛万苦联系到他们后,月氏人因为新得驻地,生活安乐,不愿再起战端而拒绝与汉朝联合攻打匈奴的建议。月氏与匈奴敌对时,互有胜负,抢货物掠人丁是常有的事。一些月氏人被匈奴抓去当奴隶,就是羯族的前身,经多年跟随征战,渐渐脱颖而出,成为匈奴的旁支“石勒字世龙,其先匈奴别部羌渠之胄”。
在月氏的旁边有康居国,两个国家是同一人种,与匈奴时友时敌,汉武帝大败匈奴,汉宣帝接力,匈奴分裂为呼韩邪单于和郅支单于二大力量,呼韩邪向汉朝臣服。(今日头条南方鹏首发)而郅支单于则向西扩展,被康居王接纳,安置在与乌孙国相邻的地方,联手对付乌孙,在此时期,应该也有康居人加入匈奴,羯族集二个国家的人而成,本是同一人种,都生得深目高鼻多须。《晋书》记载一件事,说后赵太子詹事孙珍曾患眼疾,请教侍中崔约如何治疗,崔约开玩笑说,泡在尿里就行,孙珍说,眼睛哪能浸得到?崔约说“卿目宛宛(目字旁),正耐溺中”,说他眼窝深深,正能盛尿。
后来冉闵颁下杀胡令,号召国人杀光胡人特别是羯人,其中就错杀了一些人“于时高鼻多须至有滥死者半”,从这些可知,羯人具有深目、高鼻、多须的中亚人特征。而据陈寅恪先生考证认为,羯这个名称来自康居国,后来的《大唐西域记》可为佐证,其中载康居国“兵马强盛,多是赭羯,赭羯之人,其性勇烈,视死如归,战无前敌”,这是羯族名字的由来,而“其先匈奴别部羌渠之胄”中的羌渠,是康居的音转。《晋书》说入塞匈奴十九姓中有羌渠种,就是康居种。羯族在中国历史上存在不长,西晋八王之乱,匈奴刘渊建立汉国前赵,继之羯人首领石勒建立后赵,是十六国之一。
羯族是匈奴族的一个部落,比较凶悍、残忍。他的来厉有多种说法,其中有一种说法是,羯人是匃奴人从汉人中抓来的俘虏,这些俘虏被当做奴隶为匈奴人打仗,称为奴隶军。后来,奴隶军消灭了匃奴政权,在东晋十六国时期建立了后赵正权,姓石。因为当时羯人散居在上党、武乡和羯室,所以叫羯族。
羯族是匈奴的一支,但与匈奴人又有很大的不同,匈奴人是黄种人,羯族人是白种人,所以羯族人被称作是匈奴人的别部。关于羯族的来源,史学界并没有完全一至的认同,一部分观点认为羯族人的祖先为月氏人,一部分认为它就们是西域的康居人。总之,羯人是由匈奴人捕获,做为奴隶带入中原。
东汉时期,部分以匈奴人为主的少数民族主动归附汉朝,为了便于统治管辖,这些少数名族被不断的迁入内地与汉人杂居。而且相当数量的匈奴人被扩充到汉人的军队。这就为后来的五胡乱华埋下了诱因。西晋经八王之乱中原势衰,民族关系不断恶化,先是蜀地的氐族人李特建立成汉政权,后来匈奴人刘渊也趁机复国兴邦。于是在匈奴人的带领下,西北少数名族纷纷涌入中原,掀起了五胡乱华的混乱局面。羯族人已残暴著称,不但杀人如麻,而且以人为食。每攻下一座城池,先是屠城,然后把尸体全部摆放整齐,叫做京观。有史料记载,匈奴人刘曜和羯人石勒率兵攻下洛阳后,一次屠杀王公及百姓达三万多人。这就是唯一被记录于正史的“永嘉之乱”,不被提及或是一笔带过的更是不计其数。
后来,匈奴人刘聪改汉为赵,史称前赵。再后来,羯人在石勒的带领下,脱离匈奴人统治,自封大赵天王。建立政权的石勒,重用汉人,积极汉化,妥善处理与汉民族的关系,势力逐渐强大。之后,石勒灭匈奴人前赵政权。石勒死后,其从弟石虎篡权自立,石虎把残暴发挥到了极致,为了满足自己的淫欲,大肆收集民间美女。而且在泄欲之后,这些女子都被烹食。石虎在位的短短十几年里,被其残害的女子达数万之众,而且石虎穷奢极欲,不顾百姓死活,大兴土木,修建宫殿。他在位的这段时间,是老百姓最饱受摧残的日子。石虎死后,汉将冉闵号召汉人屠杀胡人,二十多万的羯族人被屠戮殆尽,只有极少数逃往别处,并加入其他少数民族。从石勒建立后赵政权到灭亡,羯族人只存在了32年的时间,但是羯人给中原民族带来的灾难和破坏却是空前惨烈的。
(冉闵)羯的本意是被骟阉过的公羊,羯人也叫羯胡,羯是对当时少数民族的一种称呼,之所以称为羯,应该和其游牧生活有一定的关系。感谢朋友点赞、关注!欢迎发表不同看法!
他们回答的蛮好,我就不叙述了。
羯,原写作“羊+昜”,羯族为末代炎帝榆罔后裔,原居住在古陽国山东临沂,炎黄大战后被黄帝封在山西榆社建榆罔国。
羯族是一个古老的民族,严格意义上讲并非算一个民族,存在非常短暂就消失了融入了其他民族中。据考证:羯族人是匈奴一个旁支(北方游牧民族匈奴的奴隶)其肤色不同黄种人,与西方白种人相同。此民族大约我国汉朝时期被当时的匈奴族所俘而带入中国。东晋十六国时羯族逐渐强大,勇武好战,凶恶残暴,汉人绝地反击,直到南梁时消灭了这支异族,从此羯族从这个地球上消失了。
谢邀,中国历史上有个最黑暗的时代,魏晋南北朝。所谓羯人,就是在那个时代昙花一现,建立了后赵政权。羯的本义是煽过的公羊,据说公羊煽过后,体形硕大,肉质鲜美。所以,羯人应该是一个靠放羊为生的部落。史书称其为匈奴别部,先居石城,也就是中亚多山的蛮荒之地,信奉拜火教。个人认为匈奴并不是一个独立的民族,而是西北塞外,多民族游牧部落的泛称,羯人就是其中的一支,史书记载羯人的语言为突厥语,与现在的土耳其语相近。羯人来到中原,大概始于东汉末年,也就袁术,袁绍与曹操争霸的那个时期。中原内乱,有一部分人常常借助塞外匈奴的势力,引狼入室,羯人那个时候可能作为雇佣军来到甘陕晋一带,定居下来,并学会了务农。到了西晋的八王之乱,北方杀得天昏地暗,大批汉人为避战乱,逃到长江以南,史称衣冠南渡。而在北方汉人的力量与胡人的力量发生历史性转折,游牧塞外的胡人趁势涌入中原,这就是所谓五胡乱华,羯人一马当先。为了进一步获得人口上的优势,这些野蛮的民族实行种族灭绝政策,大肆屠杀汉人。先期迁居西北方的羯人,在山西上党出生的石勒率领下,捷足先登,建立了后赵政权,之所以称后赵,因其都城襄国在河北邢台,古为赵国。残暴的统治终将被残暴所灭,石勒死后,后赵内乱,石虎武力夺取皇位,更加残暴,石虎死后,石世继位,其弟石遵又依靠武力夺取皇位,而被石虎收养的义孙汉人冉闵拥有兵权,发现石遵密谋夺其兵权时,发动政变,诛杀石遵,并发出《杀胡令》,号召汉人杀灭羯人,建立了冉魏政权,羯人至此在历史上消失。但在北方杀灭了羯胡,还有其他胡,冉闵被前燕鲜卑族慕容雋所杀,冉魏倾覆,也是昙花一现。南北朝时期胡人在北方先后建立了十六个国家,称为五胡十六国。
羯族,《魏书》卷九五《羯胡石勒传》记载:“其先匈奴别部,分散居于上党,武乡,羯室,因号羯胡。”当时称之为羯,也并不完全是因为居于羯室,晋朝之杂胡皆可称为羯。羯人入塞之前,是匈奴的附庸,隶属于匈奴,即“匈奴别落,羌渠之胄。”。 据文献记载推测羯族语言是阿尔泰语系的一个分支,与突厥语族有着深厚的渊源,但也有学者认为羯族语属于古叶尼塞语言,羯族的宗教是Zoroastry(拜火教或者袄教),该教于唐代十分流行,这个教起源于波斯。 羯族在历史上闪光的时期非常短暂,仅仅于五胡乱华时期建立了在地方割据的少数民族政权。 羯族也学习汉文化,受到汉族的熏陶,符合当时民族融合,民族文化互补的历史发展趋势和潮流,但其在政治统治过于残暴(这也是中国古代北方游牧民族的特点)让当时的汉族人民饱受其苦难。 羯族人石勒建立后赵政权,石勒死其侄石虎篡权,施行暴政,民不聊生,于349年被后赵汉人大将冉闵所灭。羯人最主要被冉魏帝冉闵所灭。
羯族是我国古代民族,是匈奴的一个别支,居住在今山西省东南部,东晋时曾在黄河流域建立过后赵(公元311——334)。就像流星一样划过历史长河。羯族是怎么来的现在历史学家尚无定论,众说纷纭我只取《晋书》卷一百四《石勒载记上》载:“石勒字石龙。其先匈奴别部羌渠之胄。”《魏书》卷九五《羯胡石勒转》云:“其先匈奴别部,分散居于上党、武乡、羯,因好羯胡。”可能是居住在羯室对羯室有深刻的认识和好感,或是羯室给他们带来好运,才自称羯族吧! 我只是空谈,让懂历史的老师们见笑了!