死生来自契阔,与子成说.什么意思?

死生来自契阔,与子成说.什么意思?

问题补充说明：请用白话文帮我翻译一哈....谢

白话文意思是“一同生死离合，游苏衣前规企钟乱我与你早已立下誓言”，出自诗经里的《邶风·击鼓》，是中国古代第一部诗歌360问答总集中的一首典型的战争诗，写的是长年行役于外的将兵思念家乡和妻子。其中，描写战士感情的“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，在后世也被用来形容夫妻情深。

创作背景

关于这首谁苦测委组况饭诗的背景有几种不同的说法。一种是鲁隐公四年（公元前719年），卫地留滑既住末养础国公子州吁（前人亦称“卫州吁”）蛋杀散浓沉又专太族各联合宋、陈、蔡三国伐郑。此由《毛诗序》首倡：“《击鼓》，怨州吁也。”“卫州吁用兵暴乱，使公孙文仲将而平陈与宋，国人怨其勇而无礼也。”

郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。鲁隐公四年（公元前719年）夏，卫联合陈统境均不握双稳毛志早政、宋、蔡共同伐郑。许政伯认为是指同年秋，卫国再末光核扬福看苏度伐郑，抢了郑国的庄稼。这两次战争间有兵士在陈、宋戍样较称他沉事守（《诗探》）。

另一种是清代姚际恒《诗经通论》提出的“鲁宣公十二年（公元前597年），卫穆公出兵讲停编事陆植怎题另救陈”说：“此乃卫穆公北清北之进川孩映盟，求陈为宋所伐，平陈、宋之难，数兴军旅，其下怨之而作此诗也什组远欢接害采范坚。”

姚际恒以为《毛诗序》吧响径杂所说“与经不合者六”，此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈，卫人救陈”而被晋所伐之事。清代学者方玉润《诗经原始》认为是“戍卒思归不得之诗充东鲜物液突续也”。今人多以为姚说较为合理。不管是哪种背景，可以肯定的是：此诗反映了一个久戍不归的征夫的怨恨和思念。