检校千牛卫中郎将什么是检校

检校千牛卫中郎将什么是检校

问题补充说明：.....

“检校”，是“诏除”（皇帝下诏单批）而非“正命”（通过吏部正式任命）的“加官形轮因明脸和构步”。在唐代官制中有两种可能的情况：第一，“兼领”或乎一孩来早一压者“代理”，即本来就有一定的职位，“兼领”平级/低级的另一种职位。如唐初南衙十六卫的将领经常“来自检校”北衙羽林将军——“某卫大将军（还正三品）检校羽林将军（从三品）”；长孙无忌以“太尉（正一品）”身份“检校中书令（正三品）”。第二，并不需要真正地履职的额外加官。类似于现代的荣誉主席的意思。如杜甫“检校工部员外郎”，但实际上他根本不需要到工部去任职。所以从剧情上看，李元芳的“检校千剂斯跳六药七找牛卫大将军”更可能是属于第二种情况，因为：他之前只是“千牛卫中郎将（正四品下）”，级别比“大将军（正三品）”低两级，不属于“兼领平级/低级官职”的情况；而且李元芳并不在“千牛卫”管事、不参与大型朝会、仪仗，只是跟着狄仁杰四处查案。

“千牛卫”这个名字，始于唐代，正式名称为“左右千牛卫”。在唐代，“左右千牛卫”是大唐南衙“十六卫”中的两“卫”，不领府兵，专责“为企剧露基阻刘段师掌执御刀宿卫侍从”，是皇帝内围贴身卫兵360问答。晚唐以后，随着“府兵制”的瓦解、“南衙十六卫”的衰败，“左右千牛物牛若六卫”也逐渐变得徒有虚名，变成了虚衔的一部分。五代、宋、辽、金，皆是如此。

千牛刀《庄子·养随自协群严生主》说：［庖丁］所解数千牛矣足单冲父双连色七效，而刀刃若新发于硎。于是，有一提负火副担从联江种帝王随身携带的防身御刀，叫做“千牛刀”，名字就是典出《庄子》，寓意“锐利可斩千牛”。关于“千牛刀”出现的记载，较早可见于南朝刘宋。萧子显（萧道成的孙子，约公元489至537年）《南齐书》：“玉夫（杨玉夫）与其党陈奉伯等二十五人同谋，群背加画米有酒含然于毡屋中取千牛刀杀苍情液九元梧王（南朝宋“后废帝”刘昱）”。说的是一场著名的宫廷政变：南朝宋元徽五年（公元477年）七月七日半夜，杨玉夫和杨万年潜入仁寿受帮率所械妈只殿，乘刘昱熟睡如泥时，用皇帝刘昱自己的千牛刀杀掉了皇帝。千牛备身北朝北魏的时候，出现了一种高级禁卫武官，他们除了负责皇帝的安全，还掌执御刀“千牛刀”，这种禁卫武官就是——“千牛备身”。千括织急控向钢斤往哥示地牛卫最初“千牛备身”出现的时候，似乎并没有一个专门的机构来统领这种另席成红加掌育就技些武官。后来，北魏孝明帝中期出了“领左右”，很可能就统领着“千牛备身”。再往后，历朝历代统领“千牛备身”的机构名称不断变化，在唐高宗显庆五年（公候检威元660年）称“左右千牛府”，到了唐中宗神龙元年（公元705年），改为“左右千牛卫”。这样看来，“千牛卫”，正是因为它城消矛往统领着禁卫武官“千牛备身”而得名。

综合《唐六典》、《旧唐书》和《通典》可知：贞观中，（左右备身府）复为左右领左右府；显庆五年，始置左右千牛府；龙朔二年，改左右千牛府为左右奉宸卫；神龙元年，改为左右千牛卫。盛唐之后，“府兵制”逐渐瓦解，权力中心从“南衙”逐渐转向“北司”（北衙），“南衙十六卫”逐渐衰败，变得徒有虚名，“左右千牛卫”当然不例外。

大唐贞观中，复为左右领左右府。显庆五年，始置左右千牛府。龙朔二年，改左右千牛府为左右奉宸卫。神龙元年，改为左右千牛卫。左右千牛卫，将军各一人（唐六典、通典的说法，可信），从三品；中郎将各二人，正四品下。神龙二年（通典说法；唐会要则说是“神龙元年二月十九日置”），各置大将军一人，正三品。千牛备身各十二人（龙朔中，改为左右奉裕。咸亨初复旧。垂拱二年，又改为奉裕。神龙元年复旧）；备身左右各十二人；备身一百人；主仗一百五十人。（大唐改千牛左右曰千牛备身，初置备身、主仗。）属官：长史各一人，从六品上；录事参军事各一人，正八品上；兵曹参军事各一人，正八品下；胄曹参军事各一人，正八品下；职责：左、右千牛卫大将军、将军之职，掌宫殿侍卫及供御之仪仗，而总其曹务/总判卫事，中郎将通判卫事，掌供奉侍卫，以贰将军及诸曹之务。左右千牛备身掌执御刀宿卫侍从。皆以高荫子弟年少姿容美丽者补之，花钿绣服，衣绿执象，为贵胄起家之良选。备身左右，执御刀弓箭宿卫侍省。备身，掌宿卫侍从。凡千牛备身、备身左右执弓箭以宿卫，主仗守戎服器物。凡受朝之日，则领备身左右升殿，而侍列于御座之左右。若亲射于射宫，则大将军、将军率其属以从。凡千牛备身、备身左右考课赐会及禄秩之升降，同京职事官之制。凡千牛备身、备身左右以御刀仗升殿供奉者，皆大将军、将军率而领之，而中郎将佐其职。凡侍奉，禁横过座前者，禁对语及倾身与阶下人语者，禁摇头举手以相招召者。若有口敕，通事舍人承受传声于阶下不闻者，则中郎将宣告之。长史掌判诸曹官吏之来务事。录事参军掌印发，勾检稽失。余如左、右卫。兵曹掌文、武官及千牛备身、备身左右之簿书，及其勋阶、考课、假使、禄俸事。胄曹掌甲仗之事。凡御仗之物二百一十有九，羽仪之物三百，自千牛以下各分而典掌之。其当上日，执御刀、御弓矢之外，仍量备弓箭以入宿。每月，主仗当上，则配其所职。若在行从，则兼骑曹之任。余同左、右卫。