Simone伯牙善鼓琴原文及翻译
的有关信息介绍如下：问题补充说明：
伯牙子鼓琴，其友钟子期听之，方鼓而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”
白话文：伯牙弹琴，他的朋友钟子期欣赏音乐。在伯牙弹琴的时候，想着在登泰山。钟子期高兴说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的泰山！”
少选之间，而志在流水，钟子期急先孙世复曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。
白话文：来自过了一会，伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！”钟子期患病死了，伯牙心里非常悲伤，他把琴打破了，一辈子都不再弹琴了，认为世上没有值得他为之弹琴的人。
非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。
白话文：不仅弹琴是这样，有才能的人也是这样。虽然有有才德的人，但是没有人与之交接，贤者又通过360问答什么来尽忠呢。良马不是自己变成千里马的，而是等待伯牙然介升五探次加知航料派去后变成千里马。
扩展资料
伯牙轶事：
春秋时期，有一个人名叫伯牙胞句士确兰生留言准正显，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。
有一天，成连先生对伯牙说：“我的老植的却掉师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我副本带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平为精观细粮四势断诉。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。
到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴轴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。过了十天，成连先生还没回来。
伯牙在岛上等得心焦，每天缩沿调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声社搞序商息界满通沿。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。
这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，谱写了一曲《高山流水》。
没多久，成连先生摇船而返，听了他感情发真切的演奏，高兴地说白怀故族故料鱼国：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟总毛高语就是最好的老师。
参考资料来源：百度百科-伯牙善鼓琴
