拈花是什么意思
的有关信息介绍如下:如来拈花,迦叶微笑!灵山会上千万大众,唯迦叶断模主促太万一人一笑而得。何以故?唯员肉并型套构迦叶一人大乘菩萨根基是也来自。猪小妹莫非是迦叶菩萨乘愿再总子色简关简来?比灵山会上千万大众根机还要高?然,悟后起行修道,万劫苦行方证无生。您只是有解无行,画香服建及饼不能充饥,离证道五眼六通,自觉、觉他、觉行圆满的佛果,尚差十万八千里呢?。。。。。。
一花一世界,一叶一如来,是明心见性的人方可领会得,请大家不要作意识思维逻辑的理解,是要去参的!!!
《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》:世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊拈花,迦叶尊者一笑。这一笑便笑出了整个清明的世界,一直传到了今天,依然还是让人克压杆高语零素粒续而血心动的向往。我不信佛,但我相信迦叶尊者那一笑的平静和宽容,是很多人用尽一生都无法体味的真实。
我也时常在想:世尊拈花,为什么那么多的尊者都是默然,而唯独迦叶尊者破颜微笑了呢?灵山大会,或许不是每一个佛者都能有幸参加的,或许也不是每一个佛者都愿意参加,但不管怎样迦叶去了,并在众人默然的时候却天真地笑了。世尊看得明白:众人的默然只是把佛当作了佛,只有迦亮当缩叶尊者没有;众人都是在想如何才能使自己成为佛的时候,只有迦叶尊者没有,所以众人失去了佛,迦叶尊者却得到了。我想世尊的拈花就是在告诉众人他心里佛的样子吧,佛就是拈花一笑,佛就在拈花一笑中。这一笑之后,许多的花都开了……
笑有多种,迦叶尊者的笑才是真360问答正的笑,平静的笑,会心的笑!
想得道的人失去了所想,不想得道的人却得道了,这是因为道则基席兰一范减不在于手,而在于心。拈花一笑的不仅仅是佛,生活也是这样,很多东西并不是我们都能得到的,关健是我们如何去摆放自己的那颗心?当别计人收获果实的时候,我们收获科义处南段弦呼尽击动祈祷;当别人收获成功的时候,我们收获喜悦,生活也就如拈花一笑了。生活是春夏秋冬的四季,有阳光也有黑夜,有红花也有枯叶,有成长的希望也有岁月的烦恼,但这一切都将会是生命难得的过程。人生这短短的几十年,相对于浩瀚的宇宙来说,实在是短之又短;活着这颗脆弱的幼苗,相对于生命生生不息的轮回来说,实在是微不足道,我们又如何能默然相对呢?
我们不是迦叶尊者,也不想都能成为迦叶那样的圣人,但我们却要有一颗拈花一笑的心。有了这颗心,我们就能从容地去九面对生活的风雨和坎坷泥泞。拈花一笑,这是一份内心的平静与从容,对世间的一草一木的关爱和对生命或喜或悲的大彻大悟。名利的得与失,荣耀与无闻相对于生命短短的几十年来说,已经不算得什么,唯有希求一份内心的平静与从容吧。我们与众僧的默然,其实不过是一种对身外之事的放不开或不能释怀的想要更饭省后促即状族变达到,面对世尊那份众望所归的光环,一种急不可耐的想要得到的达到,对虚荣的达到。这就是我们的名和利,生活的花朵缺迫和果实,权和财的放务抓及依丰表牛卫型不开或者说是不能释怀。生活有太多的负约伯映误低协宣都静累,自己的、别人的、想要不、不想要的一切慢慢组成了生致去二出整初简效章集命或深或浅的足迹,一路走来,甘甜与酸苦只有自己才能真正体味!但我们却过多的视而不见,我们过多留意的却是那些别人的眼光,别人的品头论足,更多时候我员志升固鲜将北们也只是众僧默然节货孔物功端南之后的默然。
生活不会是一帆风顺的希望,还会有更多我们无法预料的不如意;但生活也不会总是不如意,也还会有很多美丽的向往。明天的阳光会是新的,照亮我们的家,还有清脆的鸟鸣,吹着生活闪光的号子。也许明天还有风雨,明天的明天还有霜雪,明天的明天的明天还会有意想不到的阴霾,但要相信阴霾过去了的那些明天,一定就是阳光明媚的日子了。明天,总是新的,但明天的心情却不一定会是新的。心,就地天地,要有多高就有多高,要有多大就有多大,但心不过只是尺寸而已!那么多的花朵总是看不完的美丽,但不是所有的美丽都能够开出灿烂的花朵,心就是蝴蝶,永远采不到那朵能够满足的心蕊。心的停止不下的欲望就是我们深深的默然,即使我们的花朵已经是一座花园的标本,还会有更多的花园在等着那份忧郁的默然,默然之后的默然。
逃不脱心的折磨,那是折磨心的自我,为什么要等到花期过了,叶子去了的时候才能真正平静的一笑?为什么总要等到岁月蹉跎了白发,风霜刻满了皱纹以后才能体会其中的没有意义呢?
拈花一笑,常在明静止水之中;拈花一笑,常在淡若无味的不经意中,懂得了这份内心的空彻之后,拈花一笑才能真正地破颜而出……