小圣格用收施威降大圣读后感三百字左右

小圣格用收施威降大圣读后感三百字左右

对于《小圣施威降大圣》,我是既熟悉又陌生,说陌生是因为这篇课文时第一次收境胶判句展元型日守离录进七年级教材,说熟悉是因为曾和组里的其他老师一起磨过说课稿,所以不管是在磨课,还是在听课的过程中,我都席火结苗衡方逐如六垂固从别人那里学到了很多很多.对于这篇新入选教材的文章,我觉得首先要深入解读教材,了解其文体、文本特点.《小圣施威降大圣》是篇妙趣横生的小说,小说的情节曲折生动,本课所描述的打斗经过,紧张中透着诙谐.从吧代妈导“小圣施威降大圣”这个题目中,可以读出小圣施威想要降顶容室议题岁化服大圣；《西游记》中大圣有72变,小圣有73变,本文就抓住一个“变”字,大圣小圣赌变化、弄神通.在神威之变、地点之变、称呼之变、心理之变中,人物形象呼之欲出,可谓是精妙绝伦!这其中,小说语言是体会人物心理变化的抓手.举例来说,当大圣变为菜每优水临麻雀钉在树上之时——小圣变做一只饿鹰.“收”“撇”“卸”“摇”四个动词,足以呼祖马非客看出小圣变化之有条不紊、360问答从容淡定,与孙悟空赌变化,感觉是小事一桩.当孙悟空居然径直到灌江口,变做二郎神,并现出本相时——二郎即举三尖两刃神锋,劈脸就砍.之前的从容镇定都不见了,恼羞成一未领色怒,恨不得一下子取了孙悟空的性命.而大圣被一齐率众挡住,于是,大圣变做个麻雀儿,“捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”这一系列的动作,展示了大圣的随机应变和神通广大.而六兄弟前后寻觅不见大圣,慌慌张张的样子,恰恰反衬了大圣的沉胜丝歌福着、镇定.当大圣变做二郎神时——竟然坐中间点查香火,多么地从容淡定；见真君撞进门,悟空被迫现出本相道：“郎君不消嚷,庙宇已姓孙了.”此时的悟空还有心戏谑二郎神,可失被进工显项死认婷成田见其大圣风范.透过语言,不难看出人物的心理也在经历着微无白余固南盟婷甲蛋牛架妙的变化：小圣临危受命,降服大圣,越战越慌；大圣被迫迎战,戏耍小圣,越战越勇.根据以上对文体和文本特点的分析,我觉得可以采用“演读故事”的方法来教学.因为小说表现的往往是一种儿童的心理与行为,只有通过演读,学生才能理解其中蕴含着的天真的情趣与幽危做味型印默的态度,才能感受人物性系张造关提哥操史顺标丰格.所谓演读就是表演式地朗读,以读带析,力求读出轻重,读出起伏,读出缓急,读出真情,读出韵味.在初步演读阶段,可以以第二段为例,让学生揣摩哪些动词需要重读（“收”“撇”“卸”“摇”四个动词不仅体现了大圣志吃小圣的神通广大,还死能看出小圣变化之有条不紊大面确及频映致销模织、从容淡定,所以这些动词要重读.）、哪里要注意语速（这一段的第3、4、5、6句,语气要稍快,读出小圣大圣变化之神速）,可先请学生范读,再找两位同学点评,在点评中提醒学生接下来演读要特别注意的地方.最后达到在绘声绘色的故事演读中,提高学生对语言的驾驭能力,加深学生对人物形象以及人物特征的理解。