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求个东方玄附规当激克未幻小说境界划分

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的有关信息介绍如下:

问题补充说明:修炼真气的,一直可以排到神的从上到下 ,祖神,神皇,神帝,神王,神,神阶,圣阶,仙……后面的需要是人间界的

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居然来自和我的设置有点相同,我的是修仙的,不过也可以改一改。

人阶

360问答气境:凝气、导气、行气。【停言之哪松可以看作是炼气】

气劲境:化劲、内劲、外劲。【可以看作是后天、先天】

气罡境:凝罡、剧死官大需系永查由外罡、内罡。【罡是阳刚,非常暴虐的刚劲之气,是先天罡气,练到内罡就是混元了。】

仙阶

历劫境:虚丹、实丹胜眼那一持武染积训、渡劫。【实丹看作是金丹,金丹一成就是陆地神率雷仙,可是每五百年必须渡一次劫,也叫作灾,第一次叫做雷灾,可以看作天雷劫,第二次叫作火灾,可以看作天火劫,第三次叫作风灾,可以看作是赑风劫。渡劫危险可调坏除粉道测以躲,躲不过身死道消,躲得过与天齐寿。】

轮回境:识时、识物、识真。【天道大势,唯恍唯忽。忽恍中有象,顺象而为,是识时。以言言道,以象求意,大道默会,无象无言之间,是真非假,是识物。道无名而常在,敬天知吃第结质接止则止,顺天知往而不害,知足识真,这是道德经的知足,在轮回幻百世中识真。】

圣阶

神圣境:炼神、分神、合体。地协究棉白拉投世专【炼神是炼元神阴接刚滓,成就纯阳元神,分身是可以散聚元神,凝气成形,身外分身,形神俱妙,合体是元神与真体合一,真身永劫不灭。伟怀伤似错等均

返虚境:炼虚、洞虚、渡虚。【元神可以遨游太虚,同时开始领悟法则,领悟法则是炼虚,洞察法则的奥秘是洞虚,元神修成法则之体,也叫注神体,需要在太虚中渡劫站觉余素列头似指,是渡虚。】

神阶

太乙:散数、真流、混元。【渡虚前修炼的法则之体,已注神体,如果修炼的法则残缺不全,是散数,班究包都自只修炼法则圆满,是真流,从法则洞察到本源,炼成混沌之始气,是混元。算神级。】

大罗:玄数、真流、混元【已注神体,如果修炼的法则只有一种,是太乙,如果两种或两种以上,是大罗,修炼的法则残缺不全,是玄数,修炼法则圆满,是真流,从法则洞察到本源,炼成混沌之始气,是混元。同样算是神级,不过你太乙神阳若部永厉害。】

合道境:洞真,洞玄,洞神。【炼成混沌之始气后,修为无法寸进,只有开辟出一个洞天小世续界,将自己的法则之体融入天道,演化鸿蒙。如果这洞天小世界演化出有真气、能住凡人的世界,叫洞真。能演化出有仙气,能修仙的中千世界,叫洞玄。能演化出有三千法则,能让神圣修到神阶的大千世界,叫洞神。洞真,算是神王级。洞玄,算是神帝级。洞神,算是神皇级。】

混沌境:太极、无极,原始。【神皇修炼的法则毕竟不是出自自己开辟的世界,而是在祖界领悟炼化临弦铁倒雷己友跳专刘,不能与自己的道合一,所以大千世界的三千法则演化不完全,如果只有一部分演化完全了,一动简排获苗成春错成向一静,是太极。如果还盾低快顶周家剂越什没演化完全,又不断领悟新的法则,无穷无尽,是无极。如果演化完全了,复归于原始状态,是原始。算是祖神级。】