柳宗元三戒是哪些

柳宗元三戒是哪些

三戒：戒色、戒斗、戒得

即：唐代柳宗元的三篇散文

柳宗元《三戒》写了三个寓言故事:,《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》

永某氏之鼠

永有某氏者，畏日，拘忌异甚。以为己生岁直子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。

由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。

数岁，某氏徙居他州。后人来居，鼠为态如故。其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚，且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门，撤瓦灌穴，购僮罗捕之。杀鼠如丘，弃之隐处，臭（上自下死）数月乃已。

呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！

临江之麋

临江之人，畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒怛之自是日抱就犬，习示之，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善。然时啖其舌。

三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋致死不悟。

黔之驴

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，�\�\\\\\然莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者，益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大阚（加口字旁），断其喉，尽其肉，乃去。

噫，形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏卒不敢取；今若是焉，悲夫！

《三戒》是唐代文学家柳宗元写的一组寓言，包括：《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》三篇散文。

柳宗元的《三戒》题目出自《论语·季氏》：“君子有三戒”，寓有警戒之意。戒：既劝戒自己，也劝戒别人；由此，我们应对其寓意予以分析、评价，之后，我们方能听其告诫，以防步人后尘。

柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，河东人（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

《三戒》是柳宗元贬官永州期间所写，包括三篇作品：《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》。

篇前有一段序：“吾恒恶世之人，不知推己之本，而乘物以或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴卒适于祸。有客谈麋、驴、鼠三物，似其事《三戒》。”

序中声称作者不满意世上那样一种人，“不知推己之本，而乘物以逞”，终于遭祸。所谓“不知推己之本”就是不认识自己本来面目，所谓“乘物以逞”就是依恃外物之力肆意行动，结果得祸。作者又把这种人区分为三种情况、三种动物的故事来加以表现。一种是“依势以干其非类”，即《临江之麋》；一种是“出技以怒强”，即《黔之驴》；一种是“窃时以肆暴”，即《永某氏之鼠》。