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基督教讲章基督徒的见证

基督教讲章基督徒的见证

的有关信息介绍如下:

基督教讲章基督徒的见证

_最大的见证就是,我们认识神,我们敬畏神,我们把所信仰的这样一位神真实地活在我们的生命之中。我们是敬畏神的人,我们是有神的人,我们是内心里面充满永生盼望的人。下面是学习啦小编为大家整理的基督教讲章基督_证,希望大家喜欢!

  _的见证第一个方面:合一

彼得说:“你们都要同心”(彼前3:8),是在告诉我们,_身上第一个重要的见证就是他们是合一的,合一是基督_今天教会最重要的一个见证。因为耶稣基督在离世要走上十字架的时候,为他所爱的门徒,为他在三年多的时间所建立起来的这部分人,有一个特别重要的代祷:“使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面hellip;hellip;使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一”(约17:21-23)。看到这里的时候,我们内心里面真实地体会到从神而来的美好。那么,我们的合一是建立在什么基础上呢?就是我们同有“一主,一信,一洗,一神”(弗4:5-6)。

今天我们中间有许多来自天津塘沽堂的弟兄姊妹,他们坐在这里与我们没有分别,我们是一个主,都是在耶稣基督里面;我们互相有一个非常美好的称谓,叫弟兄姊妹;我们有共同的信仰,共同的信心,都建立在耶稣基督的磐石之上;我们同样都是奉着圣父、圣子、圣灵的名受洗,我们同样敬拜一位神,在这里一起赞美。这就是合一的见证,是神给教会的恩典。但是,在我们有形的教会里面,我们可能会发现,教会里面也有嫉妒、纷争、结党,也有许许多多的问题。就是耶稣基督在为门徒祷告的时候,他也知道,再过一段时间,他所拣选的、他所爱的这些门徒,因着他被捉拿就都要四散了,就连那个说愿意为他舍命的彼得,也要三次不认主。那么当耶稣基督为这样的一群人祷告的时候,他不仅仅看到了他们的软弱,他更看到了父藉着他所带来的救恩所成就的恩典,所带给人的改变。使徒行传里面记载,这些软弱的门徒,这些曾经四散的门徒,他们聚集在一起祷告,等候耶稣基督应许的圣灵降临(参徒1:14)。当圣灵降临在他们身上的时候,曾经的疑惑成为过去,曾经的胆怯成为过去,他们自己站起来向别人作见证。(参徒2:1-36)

今天地上有形的教会都有自己的问题。但我们不是寻找一个完美的教会,乃是内心里面充满盼望,用信心仰望耶稣基督,用信心来到耶稣基督的面前,看到有属天荣耀的耶路撒冷,就是那个新天新地,是你和我的。所以,弟兄姊妹,虽然我们在今天的教会里会看到一些问题,但我们并不回避这些问题,乃是藉着祷告,求主怜悯我们的教会。所以,一个真正成熟的_通过教会所看到的是自己在神面前有代祷的责任,看到的是自己应该在神的面前追求长进,在神里面去建造,去响应神的呼召和要求。所以,弟兄姊妹,当我们看到教会的问题的时候,不是单单去指责别人,评判别人,乃是为我们的教会献上祷告。正如有圣徒说,“在有黑暗的地方,我们去播洒光明;在有仇恨的地方,我们去播洒爱心;在没有盼望的地方,凭着耶稣基督带给我们的福音真理,我们去播洒希望。”这是耶稣基督改变我们的生命之后,我们所要显出的见证和能力。这样的一种合一,在我们中间,在我们身上,在我们与耶稣基督的美好连结上。

  _的见证第二个方面:体恤

在彼得前书3章8节,彼得接着说,你们要“彼此体恤”。在教会里,我们体恤彼此的软弱。正如罗马书12章15节告诉我们:“与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭。”因为我们同是一个身体,彼此互为肢体,身体上的一个肢体受苦,全身就都不舒服。这是神给我们的宝贵的恩典。_在耶稣基督里面,在教会里面我们都是肢体,彼此有着一种血肉相连的关系。当我说到这里的时候,弟兄姊妹也许会说,“我在教会里面感受不到爱”。有一个弟兄作了他自己的见证。他说,他到海淀堂,寻求被爱,没找到;然后就去缸瓦市堂,也没找到;又去了崇文门堂,转了好几个教堂,走了一圈,最终都没找到。他说,“我寻求的是一种完美的爱,就是完全地接纳。不论我多么不好,都能够被接纳。”但是我想说的是,在这个地上,没有一个人能够完全接纳你。但在天上,有一位主,他能够完全接纳你。你来到教会,不是苛求能得到牧师多少关注,也不是希望我们的团契、小组能来关注你,乃是要与那位又真又活、创造你、为你舍命流血的耶稣基督建立生命的联系。

圣经告诉我们:“你们亲近神,神就必亲近你们。”(雅4:8)所以,你所要寻求的,不仅仅是人与人之间的一种温馨的关系,更是你与神之间美好的属灵的关系。所以,一个真正属灵的_,他内心里是因着信建立起对神的爱并领受神的爱。当我们领受这样一种爱的时候,我们就有一个能力。圣经告诉我们,“你们中间刚强的人,要担待软弱的人”(参罗14:1,15:1)。当我们来到神面前的时候,如果你真的愿意在神里面做一个刚强的信徒,那你要体恤团契小组和我们里面软弱的肢体。这是一个带着神应许的恩典,父会在暗中察看。我们并不是要得到人的认可,让某个人说你属灵。也并不是要得到谁的确认,说你在这个地方很重要。我们乃是要得天上永不衰残的冠冕,那位永恒的主对我们的赏赐。所以,基督_我们今天的生活里彰显出体恤来,我们会因此领受更多神的恩典。

  _的见证第三个方面:弟兄之爱

彼得说,你们要“相爱如弟兄”(彼前3:8)。在约翰福音13章34-35节,耶稣基督说:“我赐给你们一条新 命令 ,乃是叫你们彼此相爱hellip;hellip;你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”所以,_有着彼此相爱的心,体现出我们是在主耶稣基督里面互为肢体。这样美好的关系是因为耶稣基督已经为我们舍命,在我们还做罪人的时候,在我们还不认识神的时候,在我们还抵挡神亵渎神的时候,耶稣基督就为我们的罪死在了十字架上(参罗5:8)。耶稣基督用这样的付出告诉我们每一个基督_你不知道的时候,我就在默默地爱着你,为你舍命,为你流血,为你死里复活,还要为你再来。基督_里存着这种永恒的盼望活在这个世界上,感受到的是从神而来的爱,体现的是彼此相爱的能力。“我们爱,因为神先爱我们。”(约壹4:19)

  _的见证第四个方面:慈怜

当我们有了这样的一种爱的时候,我们的身上就会体现出第四个荣美的见证,那就是慈怜,是我们内心对这个世界有一种真正的关怀。圣经里面有一个使徒,他自称是众使徒中最小的一位,这就是保罗。保罗说:“为我兄弟、我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。”(罗9:3)他内心里面为什么有着这样一种对同胞的爱呢?这里需要指出,逼迫保罗最厉害的人并不是外邦人,而是他本族的人,带给他最大忧伤的人也是他本族的有血缘的弟兄。但他内心里面因着神的爱,就说他宁愿被咒诅。他有着这样一种看见,是因为他有那个美好的使命,他说:“若不传福音,我便有祸了。”(林前9:16)他内心里面有一种欠福音的债的心理,有对同胞的忧愁和担心,他时时刻刻默想耶稣基督的十字架。所以,今天的_在这个世界上表明的最大的爱心,不仅仅体现在我们的慈善事工上,更体现在我们为世上的罪恶忧伤,为生活在罪恶之中、还没有认识神的同胞担忧。我们是在主里因着神给我们这样一种能力,使我们被爱,然后去爱别人,并且能用一颗慈怜谦卑的心去对别人。

  _的见证第五个方面:谦卑

当我们心存慈怜的时候,与此相连的就是谦卑。我们内心里面深深知道自己本身就是一个罪人,就像我站在这里,不是因为我知道的多来教导大家,乃是我领受神的恩典多,领受神的眷顾多,是神怜悯了我,让我站在这里和弟兄姊妹一起来分享他的话语。弟兄姊妹,在主里面,我们能认识到自己是一个软弱的人,是最不配的那个人,就像保罗所说的“在罪人中我是个罪魁”(提前1:15)。但是在生活中,我们常常靠着自己,活在我们的团契里面,活在我们的小组里面,认为我们是最能干的那个人,我们是承担最多的那个人,我们是付出最多的那个人,我们是这个团契里面最属灵的那个人。那是因为我们不认识自己,如果我们真正认识自己,就会发现我们真的是一个罪魁,我们能够来到神的面前服侍是神给我们的恩典。神赐给我们教会,并且让我们在教会中服侍弟兄姊妹是神的恩典临到了我们。我们应该存着一颗感恩的心,知道我们所做的都是我们应该做的,我们本是不配的。

  _的见证第六个方面:宽恕

当我们谦卑的时候,必然带来的是宽恕。我们在教会、在团契、在小组彼此同工的过程中,因着我们都有自己的个性,有许许多多自我的东西,会伤害到身边的弟兄姊妹,伤害到我们最亲密的同工。我们常常有这样一种共识,伤害你的人往往是你最亲近的人,你伤害最多的人,往往是你的家人、你的同工、和你一起服侍的弟兄姊妹。所以,在主里面,我们要常常带着一颗饶恕的心,因为是神怜悯了我们,是神把我们从罪恶之中呼召了出来,拯救了出来,使我们的人生有了一个完全的改变,使我们真正认识到不是我们好,乃是主赐恩给我们。让我们通过所经历的每一件事情,无论在我们的眼里或好或坏,让我们真正地认识神,让我们因为认识神就能带着属天的荣耀,带着属天的恩典,带着属天的荣美,去见证我们的主。