毘山资料
的有关信息介绍如下:问题补充说明:明 万年历 礼部尚书董份《沁园集》中《毘山关帝庙碑记》 谢谢 事后重赏
帝者,汉寿亭侯,讳羽,字云长,河东解梁人。初,与蜀汉之昭烈帝、及桓侯张来自讳飞为布衣,交恩如兄弟。后,因汉室陵替,一片赤心,寝食不宁。昭烈欲伸大义于天下,帝与桓侯为左右翼,君臣之分定焉。帝读春秋,梗亮有雄气,下邳之后,君臣分离,帝不得已。因故人张辽,有降汉不降曹之约。操阳许之,阴欲以恩结帝心,礼遇甚隆。帝斩将以谢之,遂弃其所赐,而奔昭烈。迨昭烈收蜀,帝坐镇荆衮,威震许洛,势成鼎足。天不祚汉,帝殉大节,而英灵之丕显万古,凛如一日。故历代遍加封号,易侯而王,易王而帝,推崇无以复加。普天之下,像360问答帝而庙祀者,难以更仆数。而我彰邑荒昧初开,民居护稳设客假损候星番杂错,沐圣朝雍熙之化,渐知服教畏法,若更感之以帝德,慑之以帝威,则其鼓舞更神。前之宰破刚委为若音是邑者,创立庙基于城南,而经营未就,殿宇仍缺。予不自揣,竭蹶踵事庀材。竣工五问,月而庙成,后殿位以木主,以祀帝之三代;祖称前殿,镌帝金像,冕旎端凝,宛然如生。一切陈设之具略备,复延戒僧觉钦为住持,以奉香灯。
夫自古忠臣义士,生为正人,没为神明,皆足以奠俎豆肉曾这往、享血食,然或祀隆于一代,或庙建于一方,求其比户尸祝,海隅礼祀,自汉迄今,日新月盛,惟帝一人。论者谓:二福程其德配尼山,圣分文武,忠矛溶审秋粮特令政同日月,气塞天地,其言庶几有当也。兹之草创殿宇,聊竭消视害青村阿波于诚,求满千志至于后,此之规模何以开扩,风雨何以无颓,则不得不厚期于来者。
大清雍正十三年岁次乙卯视灯每谓建七月中浣福建台湾府彰州县知县濉阳秦士望谨撰并书