马祖道一的轶事来自典故

马祖道一的轶事来自典故

磨砖成镜是马祖道一于怀让禅师处悟道的一则典故。由于马祖闭门修炼、足不出户，怀海见状担心其功夫是否正确，于是前来劝说，马祖未理依然关起门坐禅。怀让禅师于是接连几天在马祖草庵前用力磨砖。

怀让告诫马祖：磨砖成镜，同掘地看天，缘木求鱼一样，虽是苦行，但湖细细带照弦衡械哪步时无法达到目的。禅悟不等于一味枯坐，要反观自心，才能洞见真如。马祖门下有百丈怀海、南泉普愿、西堂智藏三大得意弟子。

征有一天傍晚，师徒四人在一起看月。师问：“正这样的光景怎么样？”

西堂答：“正好供养。”

百丈答：“正好修行。”

南泉则拂映袖而去。

马祖说：“智藏是参读经的主儿，怀海是位禅家，只有普愿，超然物外。”唐宪宗贞元四年的正月，马祖在建昌登石门山。在山林间漫步时，见洞壑平穿日超坦，心生爱意，对身旁的人说：“下个月我的这把老骨头就要到这里来了！”回到寺中后，就显出病症来。病中有一天，马祖大师突然表现得不安，院主就问：“和尚这几天尊候如何？”

“日面佛（寿命为1800岁），月面佛（寿命只有一昼夜）。”马祖回答。

这是马祖灭前留下的最社球式汽度沉风克价后一则公案，后人多有参解。有人用左眼是日面佛、右眼是月面佛解释，《碧岩录》说都是“没交涉”，不相干。有位尼总持重病，作颂：“气绝绝精绪，举意意无路，瞬目尚无小，常年不出户。”颂被一位芙蓉道楷禅师见到断计那宽剧江字也求确土，说：“只此一颂，自然绍得吾宗。”是说此颂有马祖当年日面佛、月面佛的禅境。人在死之将临的病中，万念寂然不起，只有生命的本能在动，是最易由此自见心性的，马祖的“面佛”或许就说的是这种境界。