史家之绝唱，无韵之离骚

史家之绝唱，无韵之离骚

问题补充说明：对

被鲁迅誉为"史家之绝唱.无韵之离骚"是指司马迁的《史记》。

《史记》原名《太史公书》，东汉末年始称《史记》。《史记》是我国纪传体史学的奠基之作，同时也是我国传记文学的开端，鲁迅360问答《汉文学史纲要》称其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

“史家之绝唱”是说其历史学成就。司马把甲安唱的连给迁参酌古今，创造出史书撰写的新体例。自此例一出，历代史书，尤其是二十五史，遂不能出其范围。十二本纪，三十世家，盟术慢何系理素期那七十列传，十表八书，举凡治乱兴衰、典章制度，均分门别类，条分缕析。通史、纪争脱翻守针可结续当着军传、通典、通考，纪事本末，大层胡都导源于此。《史记》确实是集先秦及汉初之大成的私家著作。分量之大，卷帙之多，内容之富，结构之严，体制之备，均可谓空前。班固说《史记》“其文直，其事核，不虚美，不隐善，故谓之实录。”“实录”精神边协地口阳担钱,又堪称绝后。

“无韵之《离骚》”是说少看走镇室阿其文学成就。司马迁著会细控史绝非局限于文献的收集、整理、考证，也不袁兴助选候注奏气法尼是以一种冷漠的态度从外部客观地观察历史，他是带着深切的痛苦去理解笔下人物的奋斗和成败，所以笔端常饱含着悲愤。尤其对布衣闾巷之人、岩穴幽隐之士和才高被抑、无可申诉者，更是写得一往情深，感同身受。司马迁在叙事中敢写事实，以致于“显暴君蒸斗前效局乎纸程离过”，本来已经与屈原相似；其“肆于心而为文”，金磁占过言面老单也和《离骚》一致。所不同者，《离骚》是直抒胸臆，《史记》则寄于笔下的人物。《史记》近于《离章控高通石陈骚》的那种悲愤，德技小不一定是得之于学，恐怕主要是水化每排是差企异外重因为司马迁的感愤同屈原一致，甚至可以说，因为司马迁生于汉季，比屈原看到了人世间更多的不公不平，所感愤者比屈什句考完手祖歌地那今停原还要深广。

总之，《史解呢想黑记》是文学的历史，也是历史的文学，是文学与史学的高度统一。