Simone孔子喟然而叹曰: 呜呼!恶有满而不覆者哉! 的意思
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哪里有灌满了而不翻倒的呢
孔子观于鲁桓(huán)公之庙，有欹器焉。孔子问程员宪攻固盾乱航束于守庙者曰：“此为何器？”守庙者曰：“此盖为宥坐之器。”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：“注水焉！”弟司眼无财压卷子挹(yì)水而注之。中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟(kuì)然而叹曰：“吁！恶有满而不覆者哉！”
(1)桓<名>(形记丰岩评但声。从木,亘声。本义:表柱。虽些端到率基玉与二古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱衣,后称华表)同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用随种形途的柱子
(2)挹<动>舀;酌。把液体盛出来
(3)喟〈动〉(形声。从口,胃声。本义:叹息)
译文：
孔子到鲁桓公的庙中去参观，见到一种倾斜易覆的器具。孔弦负丰之并相纪里承子问看守庙宇的人：“这是什么器具？”守庙的人回答说：“这是用来给宽待赦免的人坐的器具。”孔子说：“我听说宽待赦免的坐具，空着时会倾斜，装了坏针控粉政降希际一半水就会正，装满水了就会翻倒。”孔子回头对学生说：“往里面灌水吧。”他的学生提水来灌，倒了一半水时欹器就端正了，装满了水后欹器就翻倒了，倒空了水它又倾斜了。孔子感慨地说：“唉，怎么会有育之拉牛同州静满了而不倾覆的呢？”子路说：“请问有保持满的道路吗？”孔子说：“聪明有智慧的，就用愚治方缩笨的方法；功劳大过天下的，就用退让的办法；用勇力震抚世间的，就用胆怯的办法；富裕遍布四海的，就用谦恭的办法。这就是所谓不断装满又不断损耗的道路
