“半糖主义”来自是什么意思。

“半糖主义”来自是什么意思。

半糖主义

　　半糖主义代表的是一种健康的生活态度，太苦的日子会使人沮丧失望；过甜的日子容易让人不识甜为何物，不懂珍惜，也许任孔前规生命的最佳状态就是不回避烦恼与苦难，并学会给自己的日子加半勺糖，在若有若无间体味生命的香甜，领悟甘苦参半的人生真谛卫皇研提把远械督动。

半糖主义-概述

　　半糖主义：同城分居的婚姻方乙抓加团银且织充式——两个人婚后并不完全生活在一起，而是过着“五加二”的生活——五个工作日各自单过，周末振钢举某源命轮两天才与“另一半”皇环兵言树溶改班们聚首。在非团聚日子里，他们会利用这个资讯发达时代的各种通讯方式（如手机、弱清死位席异互联网等）联络，偶尔也会像恋人约会般地一起吃饭看电影，但随后他们又像朋友般友好告别各自散去。如果在不该见面的日子里，一方要到另一方的住处去，还必须“提前预约”。他们笃信距件条商不推改先教日离产生美、小别胜新婚。“半糖夫妻”就是指周末才在一起住的袁久刚红入守械夫妻，也是另一种形式的婚内分居。受到工作压力或者生活习惯的影响的夫妻常常会初由选择这种生活方式。

半糖主义-来源

　　she半糖主义有个词很流行——半糖，它的流行大概要归功于一个台湾偶像组合的歌曲《半糖主义》。

　　歌里唱到：要对爱坚品义视持半糖主义，永远让你觉得意犹未尽，若有似无的甜才不会觉得腻；要接粮读置强法电沿校对爱坚持半糖主义，真心不用天天粘在一起，爱得来不易，要留一点空隙彼此才能呼吸......这本是一首爱情歌曲，讲恋爱的道理，但其实，半糖的涵义不仅对爱情有益，对生活的各个层面都有益，它其实就是指人们对自己生活分寸的把握，说白了就是凡事要离控敌末激督难有个度。

　　比如与卷末师人与人之间的交往，中国的一句老话君子之交淡如水其实与半糖的主张有异曲同工之妙，有一点亲密，有彼此的关心，但又不会太近，不会妨碍他人的私密空间；比如我们念困被维对事业成功的追求，应该努力争取，顽强拼搏，但又不急功近利，不奢求助弦记溶死松刻料段协扬强求；比如我们对情感的向往，应该懂得珍惜，好好把握，但不束广样罗顾说黄演缚他人，给对方足够的自货尼培由快乐；比如我们对婚姻的态度，应该常常在一起，但又懂得亲密有间的道理。甚至我们的穿衣打扮，一日三餐，都该学会半糖——不过分、不过度、刚刚好，这样才会最好地摒弃生命里的苦，品尝到生活中的甘。

　　说到底，半糖主义代表的是一种健康的生活态度，太苦的日子会使人沮丧失望，非我们所跟些却坐愿；过甜的日子容易让人不识甜为何物，不懂珍惜，也许生命的最佳状态就是不回避烦恼与苦难，并学会给自己的日子加半勺糖，在若有若无间体味生命的香甜，领悟甘苦参半的人生真谛。

半糖主义-现象

　　对爱坚持半糖主义当大量未婚者热烈同居的时候，一些结婚者却悄然分居，这果真应了钱钟书先生的婚姻“围城”说，然而，此刻出现的婚内分居者，却不是因为离心离德，而是企图用分居来为爱情保鲜。这便是半糖主义的直接体现。

　　“要天天相恋，但不要天天相见，只需要悱恻缠绵，绝不要柴米油盐，有共同的生活经验，绝不用共同的房间……”黄舒骏的这首老歌描述的幸福理想现在已经成为婚内Solo族半糖主义者的家庭规范。

　　Solo男女们已结婚登记在册，他们的家庭比许多人要优越，但夫妇两人执意要在一个城市里分开相处，只在时间轴上的某一个点才相遇，共度浪漫后再各回各巢。他们与传统的分居人士截然不同，主动演绎着婚内的Solo身份，也就是“婚内单身”。

1、同城分居

　　Solo本意是独奏，后来引申为“单飞”。如今，这种主动选择婚内分开生活的人士在国内各大城市已不鲜见。他们通常过着“五加二”的生活，即五天工作日里双方居住两处，只有到周末的两天里居住一处。这样双方都有自己的空间，彼此不会干扰。两人都觉得分开住能给自己的事业提供更多的时间。平时分开的两人只在周末或休假时聚在一起，偶尔也会相约一起吃饭或听音乐会，但如果在不该见面的日子一方想到另一方的住处，则需要电话“预约”让对方应允。采取这种生活方式，他们分开居住的原因一半是为了工作方便，一半也是愿意尝试这种新的生活模式，他们不会作任何努力来使两人生活在一起。

2、“独唱”不限年轻

　　甜蜜半糖主义Solo家庭，通常有一些相似的特征：夫妻双方都接受过高等教育，生活在经济、文化发达的大城市中，可以方便地获得各种资讯。所从事的工作在社会上具有较高的职业声望，具有丰厚的收入，一般而言，夫妻双方都有属于自己的住房。

　　Solo族的年龄特征却很难界定，这与通常人们认为只有年轻人才选择时尚生活这一思维定式有冲突。Solo族中并非只有年轻的成员，而是从二十多岁的年轻人到五十多岁的中年夫妻都有。这其中又分两种类型：一种是丁克家庭，家里有两处以上的住房，有令人羡慕的工作和丰厚的收入，双方的感情也很好。但在相处10年后，彼此都觉得生活有了乏味的感觉，于是选择Solo，在自己的小圈子开始“独立”的生活。另外一种则是再婚家庭，而且以在机关工作的人员居多，男女双方的条件都非常优越，但因为彼此都有孩子，担心和对方的孩子处理不好关系而选择“周末夫妻”。

3、让爱保鲜

　　卡夫曼在他的《伴侣社会学》一书中说到：“这是一种矛盾现象。一方面，结合的愿望从来没有像我们这个社会那么强烈，那么理想化；另一方面，渴望结合的人从来没有像现在这样苛求。作为这两个矛盾的折衷就是大家不组成一对。”这段话并非是描述婚内Solo，但它对婚内Solo同样适用。

　　对于这些“周末夫妻”，他们信奉的爱情就像S.H.E的一首歌曲《半糖主义》———要对爱坚持半糖主义，永远让你觉得意犹未尽，若有似无的甜才不会觉得腻。要对爱坚持半糖主义，真心不用天天黏在一起，爱得来不易，要留一点空隙彼此才能呼吸。

　　一些年轻人选择婚后分开居住，是因为他们担心彼此不能白头偕老、不能从一而终，因此以退为进，来为爱情保鲜。对于这种保鲜功能，中国社会科学院社会学所家庭与性别研究室副主任王震宇认为，并非所有的Solo家庭都能促进夫妻感情的增长。为了“小别胜新婚”目的而分居的，有可能会为平淡的婚姻生活增加一些常新的因素，从而刺激两人的感情保持鲜活状态，但是，如果分开的原因是因为不想过多见面，主观上想清静，这就会对两人之间的关系造成危险。时间长了还可能彻底分开。

半糖主义-评论

　　知心爱人的半糖主义半糖主义认为，即使是相互紧紧牵手，也不代表属于对方。都被人紧紧牵着了，还可以不属于他，那你到底心里在想谁。半糖主义说，要有自己的生活，爱不是每天相依为命。爱不是每天相依为命，是拍挡，是战友，更不是两个签了一纸可以生儿育女的合同的生意伙伴。推开了家门，迎接自己的永远都是冷锅冷碗冷冰冰的脸皮。

　　半糖主义说，要永远觉得意犹未尽，若有似无的甜才不会觉得腻，真心不用天天黏在一起。你什么时候听一个在热恋的男人或是女人说过腻？陪你哭陪你笑，滋润在爱情里的人哪一个脸上不是白里透红与众不同？那个甜啊，由内而外地满溢，眉梢眼角收都收不住。若有似无的甜是什么？是一杯苦咖啡里只放半块糖滋味。甜，你根本尝不到，苦，你又明明放了糖。爱又不爱，感情里轻松地来去，这也是需要资本的吧！二十岁，你信奉半糖固然是新新人类的另类，到了四十岁你再说半糖，任怎样掩饰都还是牵强。25岁向上的女人更愿意做的可能就是求平求稳求安定，要一个相濡以沫的人来交换自己全部的真心。

　　负面评论：等全世界的夫妻都玩起“半糖”了，结不结婚还有什么区别呢？这个世界里太流行“独立”的词汇，于是所有人都觉得依赖一个人是件挺可耻的事儿，即便是夫妻。“半糖”是种风潮，是风潮就有落伍的一天，唯有持久的感情，永恒而经典，那种感情就叫做依靠。

　　正面评论：婚内分居可以最大限度地做到相敬如宾。不用担心极度不爽的时候还要履行义务；可以最大限度地享受女性频道，不用担心有人跟你抢遥控器；爱几时关灯就几时关灯；爱把电话粥煲多长就煲多长；爱横着睡就横着睡，爱竖着睡就竖着睡；爱网恋就网恋。