什么是尸陀林主?
的有关信息介绍如下:尸陀林主又称“墓葬主”,是尸陀林的守护者。
据敦煌发现的《要行舍身经》中载,即劝人于死后分割血肉,布施尸陀林(葬尸场)中。在汉地隋以前控双住检抓衣盾已有此风俗。这种风俗对于共损血妒击展职同信奉佛教的藏族或许是殊途同归。在佛教故事中也有“尸毗王以身施鸽”及“摩诃萨埵投身饲虎”的佛经故事,宣扬的是“菩萨布施,不弱作争合随孩看惜生命”。
《陈书·孝行传·谢贞》:“气绝之后,若直弃之草野,依僧家尸陁林法,是吾所愿。”唐玄应《一切经音义》卷十八:“尸陀林正言尸多婆那,此云寒林。
其林幽邃而且寒,因以名也,在王舍城侧……今总指弃尸之处名尸陀林者,取彼名。”宋苏轼《赠章默》诗:“弃身尸陀林,乌鸢任狼藉。”一本作“尸陀林”。清赵翼《赠李360问答莪洲》诗:“肉将尸陁林下填,魂课互各已鬼门关畔立。”
八附真唐范摅《云溪友议》卷十:“招羣装攻酒研高括切徒众,入尸陀林,以饼裹腐尸肉而食。”亦作“尸陁林”。
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