大隐隐于市 小隐隐于野 。什么意思
的有关信息介绍如下:小隐隐于野,大隐隐于市360问答是中国道家哲学思想。闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到,更高层次隐逸生活是在都市繁华之中,在心灵净土独善其身,找到一份宁静。
一、出处
中国大隐形式的首创者——汉代的东方朔《据地歌》。
二、原文
汉·东方朔《据地歌》
陆沉于俗,避世金马门。
宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下!
三、译文
我本清高之人整复,不幸沦落于俗世。无奈,只好在官府中过着隐居一样的生活。看来庙堂之中也是能避世全身的,那么又何必象伯夷、叔齐那样,一定要躲进深山老林,钻进蓬门草舍呢?
四、赏析
这简短化阳最助很分飞更的二十八字的歌吟,思想明确,感情真挚,语言平实,是东方朔大隐哲学材错弱磁的诗歌式自白。在朝廷间避世,隐身于区区度先苦会背知棉假郎官的地位而不求显达,就是东方朔的“大隐”。
扩展资料自古流传很广,如:“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。”,“小隐在山林,大隐于市朝。”等,都是说明:那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境;
反而是能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰,自得其乐,因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在。体现了崇高的道家思想。
精神境界
1、看破人生的人才往往想过隐居的生活。与世无争,所以有人解甲列望用张训态称归田。这是小隐。
2、隐居在喧闹的市井中,视他人与嘈杂于不闻不见,从而求得心境的宁静,这是中隐。
3、在朝为官,面对尘世的污浊、倾轧,酸勾心斗角却能保持清净幽远的心境,不与世争,不与世浊,悠然自得的生活,这才是归隐的最高境界,这样的人才是真正的隐士,置所以谓之“大隐”。
参考资料来源:百度百科-小隐于野大隐于市
参考资料来源:百度百科-据地歌