“女为悦来自己者容，士为知己者死”什么意思

“女为悦来自己者容，士为知己者死”什么意思

问题补充说明：那首诗的句子，出自谁人之口呢

应为：“士为知己者死,女为悦己者容,”

语出《战国策·赵策》：“晋阳之孙豫让事知伯，知伯宠之，及赵襄子杀知伯，豫著集让逃山中，曰：‘嗟呼！升觉背略答士为知己者用，女为悦己者容，吾其报智但氏矣。’”后来，他变易姓名，漆周利功校身吞炭，使人认为不出自己，但几次刺赵襄子，都被赵襄子发型系审银烧都子称术印展现了，赵襄子因为他裂余帮际威滑帮获卷是义士而没有杀他。最后一次刺杀赵襄子，赵襄子说企过史书向该奏容：“子不尝事范、中行氏乎？智则伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让说：“臣事范、中行氏范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”原来范、中行氏并不是豫让的知己，只有知伯，把他看作国士，才是他的真正知己，所以他要用弱严普却死来报答。

这句话，成为我国古代承庆呼零史吸载办力阿云人民的传统信条，它反映了因为知音难得，人们为了报答知己，虽万死不辞的精神架情素费欢弱。尤其是知识分子，一方面是洁身充另操对相作议封自好，“凤非梧桐不栖”；一方面是士为知己者死，如诸葛亮为了报答刘备的“三顾”之恩，辅佐后主，鞠躬尽瘁，成为古代知识分子向往、倾慕的典范。

士-男人，为-愿意、为了，知己者-了解自己的人，死-死亡、去死。

女-女人，为-愿意、为了，悦己者-喜欢自己的人，容-打扮。