元宵节和七夕曲利没体错状岩载如掉节哪个是中国的情人节？

元宵节和七夕曲利没体错状岩载如掉节哪个是中国的情人节？

　　元宵节和七夕节都是中国的情人节。

　　大部分人认为牛郎织女相会的“七夕”是中国的情人节，其实元宵灯会是古代情人相会的日子。

　　七夕八哪没齐势那传节：在我国，农历七月初七就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧校先光肥年担卷节”或“女儿节”，俗称“七夕节”。这是中国传统节日中最来自具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日360问答子，此节源于我国四大民间爱情传说之一的牛郎织女故事，因为关乎爱情，故“七夕节”也被称为中国的“情人节背唱最土称宜许度”。

　　七夕的别称

　　·双七：此日，月、日皆为七，故称，也称重七。

　　·香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。

　　·星期：牛郎织女二星所在的方给位特别，一年才能一似排相遇，故称这一日为星期。

　　·巧夕：因七夕有乞巧的风俗，故称。

　　·女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。

　　·兰夜：农历七月古钟写黑群台讲称“兰月”，故七夕又称“兰夜”。

　　·拉甚县烈片小儿节：因乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之，故称。

　　·穿针节：因这天有穿针的习俗，故称。　　◎特色：乞巧、拜七姐、香桥会。

　　各地区习俗：

　　女儿们在七夕夜要尽情梳妆打扮，有七夕香桥会。每年七夕，人们都赶来参与，搭制香桥。所谓香桥，是用各种粗长的裹头香（以纸包着的线香）搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁，装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜，人们祭祀双星，乞求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，欢喜地相会。这香桥，是由传说中的鹊桥务刻府架总命的货境传说衍化而来。

　　多于七夕拜七姐神。年轻妇女穿上新装，欢聚一堂，于庭中盟结七姐妹，口唱歌谣：“天皇皇，地皇皇个思象八据办内脚风劳推，俺请七姐姐下天堂。不图你针，不图你线，光学你七十二样好手段。”不少地方还制作“巧花”，少女们用面粉制牡丹、莲、梅、兰、部扬项附管关击丝印绝菊等带花的饼馍食品（或称巧果），还有巧菜，即于酒盅中培育麦芽（此即宋代的“种生”），用巧果、巧菜来祭祀织女。

　　还有：“拜七姐”，用稻草扎“巧姑”.，“种生”以占卜巧拙；并穿针引线，竞争快慢；举行剪窗花比赛，以争智巧。.....等军等不一而足。

　　元宵节：提灯笼、猜灯谜、吃元宵，本是见背速作化中国传统民俗中非常重要的元宵佳节，现在却有了一个新提法———“中国的情人节”。

　　农历正月十五。古代灯会约见意中人的习俗件的独鲁较。

　　特色：逛灯会、吃元宵。

　　正月十五元宵节，被称为中国的情人节。此称谓古来已久。元宵节，是古代妇积女最感兴趣的节日。在古代，平常女子特别是大家闺秀或小家碧玉，都是“三步不出闺门说效调”，只有到了元宵节，才可以出来夜游观灯，甚至和男友幽会谈情。所以元宵节在民间是象征着爱情的节日。宋代欧阳修有一首《生查子》:“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”描写元宵夜情侣们相会的词句成坏始氧置图为千古绝唱,生动地表现出了古代情侣元宵约会的情景。乌金西坠，华灯初上，一对对情侣相约佳节，至于是手执一枝玫瑰赴约，还是互赠诗帕定情，就不得而知了。

　　元宵节始于汉朝，兴于唐代。翻开一千多年来中国文人墨客们诗词歌赋，不乏描写元宵之夜情人幽会的情境。如辛弃疾的“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”至今广为传诵。

　　元宵节又称灯节。有了灯会，就缺少不了灯联。既然是灯节，又是情人节，那么情与灯就自然要有一番故事了。不消说，灯联必然要成为情的媒介。在众多的元宵灯联故事中，最为人们津津乐道的恐怕要数下面这一则了。传说王安石20岁那年赴京赶考，元宵节路过某地，边走边赏灯，巧遇一个大户人家高悬走马灯，灯下悬一则上联，征对招亲。联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石读后，一时未能对出，便默默记在心中。到了京城，你说巧不巧，考题正好是：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石即以招亲联对出，并被取为进士。返乡途中，当王安石再次路过那户人家时，听说那招亲联仍无人对出，他便又以主考官的出联回对，结果被招为乘龙快婿。一次巧合竟成就了王安石两大喜事———金榜题名、洞房花烛，王安石真可谓是不费吹灰之力便捡了两个天大的便宜。我想，此后王安石应该是每年都该与夫人好好地过上一回情人节了吧。

　　在台湾省，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗。希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福。农历七月七日，牛郎织女可以相会。元宵节，女孩子藉着看花灯之接口，有认识男孩子的机会，给古代的少女们带来了更多的欢乐。