古文害群之迅散矛鸡扩殖段马翻译 速求
的有关信息介绍如下:古文《害群之马》翻译:
黄帝到具茨山去拜见大隗,方明赶车,昌寓做陪乘,张若、謵朋在马前导引,昆阍、滑稽在车后跟随;来到襄城的旷野,七位圣人都迷失了方向,而且没有360问答什么地方可以问路。正巧遇上一位牧马的少年,论者新群商剂友会啊美便向牧马少年问路,说:“你知道具茨山吗?”少年回答:“是的。”
又问:“你南直谓钢零知道大隗居住在什么地方吗?”少年回答:“是的。”黄帝说:“这位少年真是特别啊!不只是知道具茨山,而且知道大隗居住的地方。请问怎样治理天下。”
少年说:“治理天下,也就像牧马一样罢了,又何须多事呢!我幼小时独自在宇宙范围内游玩,碰巧生了头眼眩晕检机的病,有位长者教导我说:‘你还是乘坐太阳车去襄城的旷野里游玩。’如今我检坐案的病已经有了好转,我又将到宇宙之外去游玩。至于治理天下恐括室怕也就像牧马一样罢了,我又何须去多事啊!”
黄帝说:“治由消告杆案理天下,固然不是你操心的事。虽然如此,我还是要向你请教怎样治理天下。”少年听了拒绝回答。黄帝又问。少年说:“治理天下,跟牧马有什么不同的地方呢?也就是去除其中危害马群的劣马罢了。”黄帝听了叩头至地行了大礼,口称“天师”而退去。
原文:
黄帝将见大隗乎具茨之山,方明为御,昌寓骖乘,张若、囗(左“言”右“也贵局流减却北面含汉场习”)朋前马,昆阍、滑稽后车香定。至于襄城之野,七圣皆迷,无所问涂。适遇牧马童子,问涂焉,曰:“若知具茨之山乎?”曰:“然末部久院号评油执体左不。”“若知大隗之所存乎?”曰:“然。”黄帝曰:“异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存。请问为天下。”
小童曰:“夫为天下者,亦若此而已矣,又奚事焉!予少而自游于六合之内,予适有瞀病,有长者教予曰:‘若乘日之车而游于襄城之野。’今予病少痊,予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而么费备策理越十且让边终已。予又奚事焉!”
调岩烟参飞触开及其染溶黄帝曰:“夫为天下者,则诚非吾子之事,虽然,请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰:“夫为天下者,亦奚乎分探编以异乎牧马者哉!始亦去其害马者而已矣!”黄帝再拜稽首,称天师而退。
扩展资料:
古文《害群之马》出自于战国庄子的《庄子·徐无鬼》。
《庄子》一书错棉服居买肉头张行问反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观、政治、社会等诸多方面。原有内希会香情祖神端篇七篇、外篇二十八、杂篇十四、解说三,五十二篇,十余万言。该书包罗万象,对宇宙生成论、人与自然的关系、生命价值、批判哲学等都有详尽互小转情双具春的论述。
作者简介:
庄子,名周,杂字子休,道教祖师,号南华真人,为道教四大真人之一,东周战国时期宋国蒙人,我国战国时期著名的思想家、哲学家、文学家,道家学说的主要创始人之一。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。