朱子家训读后感！！！！

朱子家训读后感！！！！

问题补充说明： 谁有朱子家训读后感800字左右的，求急,,,,,下午去学了。

　　朱子家训读后感

　　观《朱子家训》，实获益颇多，对于紫阳先生更有新识。

　　曾经读过先生的词，但总觉得理性有余，感性不足。而其词中大端地统划化的哲学义理更是让我从此对于维室非研田宜任先生的大作敬而远之——格物树程调看云许着致知、理气论，看不懂、辨不明；至于心性理欲论，那则更非我辈所想。

　　而今，读《朱子家训》，曾经对我来说过于阳春白雪的朱子来自也一下变得平易近人起来。褪去了找样充飞名殖范够杆权协理学家、儒学大师的外衣牛但，世俗里的紫阳先生苍髯白发，严肃而又慈祥。他怀着满腹的经纶，毕生的经验，对族中子弟谆谆教诲。一篇家训，没有居于庙堂的功利，也没有闻道于世的浮夸，有的只是最浅显明白，却也是最难以懂得的道理。其中的几句话，我感受最为深刻。

　　“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，此犯张境右着改河关锁门户，必亲自检点。”说的便是要有规律360问答的生活作息、整洁的生活环境和注意生谈密复容需补毫依活中关键的细节。

　　“轻听发言，安知非人之诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之清为帮元不是，须平心再想。”此句实乃金玉良言。这世间，赵零区的决人皆以我为是，以人问安以置艺州征亚为非，更有甚者，一语不合，互不相让直至大打出手。而朱令矛础刑术子虽身居高位，却能告诉子弟忍让点，谦逊以及换位思考。先生教诲后辈们懂得倾听，懂得理解，懂得反思自己。别人的话或许与自己相左，但并非就是毫无道理。“忍耐三思”，“平心再想”，学会与他人平和地相法庆治脸站谈空处。在我看来，这看似简单明易的两句话其实是最难做到的。毕竟谁都有年少轻狂的时候，那时也难免争强好胜。也许当我们真正做到了这两句话时，也就是完成了有青涩到成熟的蜕变吧。

　　而最让我感动的，则是这句“兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财薄父母，不成人子。”朱子训诫：兄弟叔侄之间分配财物时，要照顾收入少的。家庭里年长者要有敦厚长者之风，幼者对长者要尊敬，有礼数。每个人都族极思困雨身限米派不能只顾及小家庭的利益而背离骨肉亲情，不能只看重钱财而不孝敬父母。但在现代社会中，原本血浓于水的情却时常因为金钱而变质。为了房子与兄弟打官司，因为赡养问题子女成了被告人。忘了曾经共同生活的兄弟姊妹，忘了曾经用你入怀的父亲母亲。然而“曾经”是很奇怪的词，它表明“过去”却也证实“存在”。那些“存在”就像眼前的睫，为你遮挡酸保功非两受了沙尘，离你最近，你自己却总也看不见。大概不是看不见，只是被某些东西蒙蔽了双眼。那么拨开沙尘，重新收拾干净心中的那一方角落，睫在眼前，眼看不见，但我们都能感受得到。

　　朱子曰“善欲人见，不是真善。”此句可谓一针见血。作秀的善只是伪善，朱子说得极好。我曾看过一则新航闻，记忆犹新。新闻大肆业简赞美着某所谓爱护动物的练状族史每歌手，她认养了一只大熊猫。可画面中歌手将大熊猫装在铁笼里运至宣传现场。露天的舞台上大熊猫望着疯狂的歌迷们惊恐地叫着，歌手则满脸笑容，靠着铁笼与熊猫合影。真善伪善，一看便知。如果是真善，那么是极为单纯的，不用留名与回报，给予即给予，没什么好多说的。朱子亦曰“施惠无念，受恩莫忘”。

　　所以，我喜欢泡桐。曾去过的公园里，有一棵很大的泡桐树，淡紫色的泡桐花开得茂盛，将柔软的枝杈压弯，随着偶尔吹过的风，大朵大朵的泡桐花落下来，铺满了整个庭院。泡桐是一种很奇特的植物，树干粗壮挺拔，枝杈却散乱柔软，泡桐花重得能压弯了枝丫，却又会被一阵轻轻的小风刮落了去。只是那淡紫色的花朵铺在碎石的庭院里，漂在因雨水而丰沛起来的园中小溪上，真是说不出的好看。花开得快，落得也快，仿佛一夜之间，就已经铺满了地，但是，若抬头看那树梢，新开的花朵依旧灿烂。当人们习惯了每天都能看见满园的落花后，也就不会再去稀罕这种好看但却不珍贵的东西了，直到有一天，发现园中的碎石小路上，只有落叶没有了花„„才会惊奇地发现，再抬起头，那繁乱纠缠的枝杈已经结成了网，其上却已然是一朵花都不在了。这时才明白，原来没有什么花是常开不懈的，只是泡桐更加的决绝也洒脱一些，它从没有留名的意思，也不会渐渐凋零来给人们伤怀，它在彻底消失前的那一刻，都依然是灿烂而慷慨。

　　读《朱子家训》，反复咀嚼那朴实而深刻的话语，学习如何为人，如何处世。先生要求做人应“勤”、“清”、“孝”、“俭”、“洁”。希望我也能学之一二吧。