为什么来自说男不读纳兰容若，女不读仓央嘉措?

为什么来自说男不读纳兰容若，女不读仓央嘉措?

“男不读纳兰容若，女不孩亮王投配读仓央嘉措”，说这句话的人一定是读过很多纳兰容若和仓央嘉措这两位伟大的诗人同某州所写的诗句，纳兰容若为悼念亡妻作下一首首悲情跳种诗词，仓央嘉措为逝去的爱情写下一首首怀念之诗，“男不措全案输激读纳兰容若”是不想让顶天立地的男儿变成多愁善感的人，“女不读仓央嘉措”是不想让本就温柔多情的女子变得对爱情充满不切实际的向往。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

纳兰容若的诗新土词无一不表露出他对世俗的看淡，对亡妻的深切悼念，世人评论纳兰的悼亡之音无人能超越，字字画水真剂阻句句都散发着哀愁。人生如果另雨乙第被用月州愿海笔一直就像初见那般就好了，彼此轻乙牛太美训爱慕却又很害羞，日渐却在彼此面政研校屋争前少了礼数，少了那份悸动，两个人的生活成了习惯，这个时候只想回到当初初见那时，两人红着脸谈论未来。这几句词是模仿女性的角度来写的，轻易变了心的男子让女子感到多么的悲伤无助地扬案成密胡又心痛，可惜再也回不到从前两人恩爱的模样。

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变

和有情人，做快乐事

别问是劫是缘

仓央嘉措的诗都透露出他对美好纯真爱情的炽热渴望，爱情的忠贞在他的诗句里体现要简肥浓二松永球得淋漓尽致。这几句诗表达了他对爱情的独特看法，遇齐阶到爱的人，不要担心是劫难还是缘分，只要两个人在一百鲜起很快乐，哪里还管的上那些？他认为爱情是至高无上的，不应因杀今安短坐检为世俗之物而耽搁了爱情。

如果男子读懂了纳兰容若，可能会变得心思细腻，对往事过于执着；而女子读懂了仓央嘉措，可能会陷入对爱情的向往，期待美好事物的到来，想要的太多，感情太过沉重。诗人们动了感情，让我们也感同身受，可是真正的读者并不在意“男不读纳兰容若，女不读仓央嘉措”，我们读的是感情，更是自己。