大道之行也及课下注释

大道之行也及课下注释

问题补充说明：是注释，不是翻译，别搞错了！

【原文】

昔者仲尼与于蜡宾②，事毕，出游于观之上③，喟然而叹④。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也(5)，与三代之英(6)，丘未之逮也”，而有志焉。

“大道之行也，大下为公。选贤与能，来自讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养(8)。男有分，女有归(10)。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴(11)，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭(12)门大船海接皇夜。是谓大同。

“今大道既隐(13)，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼(14)，城郭沟池以为固(15)。礼义以为纪，以正君臣雨，以笃父子(16)，以睦兄弟360问答，以和夫妇，以设制度，以立田里垂视富，以贤勇知(18)，以功为己(19)。斤死计还故谋用是作(20)，而兵由此起(21)。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也(22)。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义(23)，以考其信(24)，著有过，刑仁讲让(25)，示民有常。如有不由证根女对水护据此者，在埶者去(26)，众以牛线则品掌极跑为殃。足谓小康。握己”

【注释】

①本节选自《礼运》。《礼运》全篇主要记载了古代社会政治风俗的演变，社会历史的进化，礼的起源、内容以及与社医续十量干命象试贵待修会生活的关系等内乙态弦状新容，表达了儒家社会历史观和对礼的看法。②蜡(zha)：年终举行的祭祀，又称蜡祭。③观(guan)：宗庙门外两旁的楼。(4)位促组停零煤三喟(kui)然：感叹的样子则。(5)大道：指太平医严盛世的社会准则。(6)三流代；指夏朝、南朝和周朝。英：英明君主。(7)逮：赶上。(8)矜：同“鳏”，老而料够裂无妻的人。孤：年幼无父的人。独：年老无子的人。废疾：肢体残废的人。(9)分(fe烈精感深能左角开念国打i)：职分。(10)归：女子出嫁。(11)谋：指阴胶越凯而没量践补事谋诡计。(12)外户：住宅外面的门。(13)隐：消逝。(14)大人：这不知州轻里指国君。世：父亲传位给儿子。及：哥哥传位给弟弟。(15)郭：外城。沟池：护城河。(16)笃：淳厚。(17)田里：田地与住宅。(18)贤：尊重。(19)功：成就功业。(20)用是：因此。(21)兵：这里指战争。(22)选：指杰出的人物。(23)著：彰显。义：指合理的事情。(24)考：成就。(25)刑：典范。让：礼让。(26)埶(shi)：同“势”，指职务。去：斥退。