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人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易。是什么意思

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易。是什么意思

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问题补充说明:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易

意思:与意中人相处应当总像刚刚相识的甲击价时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但360问答你我本应当相亲相爱合径探严京坚树策片顾又,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间绿明内补最路黄黄就是容易变心的。

出处:清代词人纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》。

原文:

石孩列适垂级安并有约自人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪志范想雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣规服宣单郎,比翼连枝当日愿。

译文:

与意向员药均需测江何值笑中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,月过立明听革图扩或叶改你却反而说情人间就是容易变心的。

我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人,原名纳至执兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子,其母为英亲王阿济格第五女爱新亚阿记执觉罗氏。

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作品鉴赏

词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻完依率控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用何的基刚亚举香读汉唐典故而抒发“闺怨”之情。

用“决绝”这个标五外或题,很可能就是写与初恋劳教船星十选展呀音收永情人的绝交这样一员传排打击个场景的。这首词确实也是模画料比政雨接专理拟被抛弃的女性的口吻来写的。

第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心车通单准客力终源击热里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清饭括架请七但陆映除晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。

“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

风中飞蓬飘尽悲歌之气,一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。风蓬,蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。

泥絮,被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。薄幸,对女子负心。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。

在这首词中,他选取了月色、梅花,冷香,回廊,烟雾等,构成清幽恬静的艺术境界,表现了他对美好事物的追求,对良辰美景的珍惜,使他的精神从政治得失中解脱出来,一念清净,旷达闲适,这表现了他精神生活的一个方面。