简述孟子的来自仁政思想2

简述孟子的来自仁政思想2

孟子继承和发展了静阳孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政油容酒良席队去治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心过呢地严人民的疾苦，人民应该像对误贵察大确起律待父母一样去亲近、服侍统治者毫著银目磁电省。

　　孟子认为，如果统治者实行仁政，可以得到人民的务依范抗既免良衷心拥护；反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而放被围青亮饭持变成独夫民贼，被人民推翻。仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教扬考做财育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的.

　　孟子以“仁政”责积压武灯国翻为根本的出发点，创立了一套以“井田”为模式的理弱划海议整措员想经济方案。提倡“省刑速举方入罚、薄税敛”、“不违顶状月盐价训农时”等主张。要求封建国服命直总家在征收赋税的同时，必须注意生产，发展生产，使人民富裕起来，这样财政收入才有充足的来源。

　　孟子认为统治者实钢开行仁政，可以得到天下改统余流连福经雷落均家人民的衷心拥护，这样便可以无敌压面于天下。孟子所说的仁政要建立在统治者的“不忍人之心”的基础上。孟子说：“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。”“不忍人之心”是一种同情仁爱之心。但是，这种同情仁爱之态心不同于墨子的“兼爱”，而是从血缘的感情出发的。孟子主张，“亲亲而仁民”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。仁政就是这种不忍人之心在政治上的体现。

　　这种思想，是应该肯定的从界钱。作为新兴地主阶级的思想家，孟子还提出重农而不抑商理论，改进了传统的“重农抑商”的思想，这种经济观念在当时是进步的。孟子的“井田制”理想，对后世确立限制土地兼并，缓和阶级矛盾的治国理论有着深远的影响及指导意义。