南无阿弥陀佛儿10

南无阿弥陀佛儿10

问题补充说明：南无阿弥陀佛圣号的具体含义是什么？

南无阿弥陀佛出自《观无量寿经》，表达的意思是：善导大师《观经四善知温资帖疏》壹、玄义分“六字释"曰：言“南无”者，即是归命，亦是发愿回向之义；言“阿弥陀佛”者，即是其行：以斯义故，必得富围型山相往生。

 另一意思出自《大革级高方广佛华严经》，唱“阿”字时，能甚深入般若波罗蜜来自门。名以菩萨胜威德力显示诸法本无生义。

南无阿弥陀佛又作南无阿弥陀佛陀耶，译曰归命无量光觉，无量寿觉。归命于无量寿觉及无量光觉也。

净土门称之为六字名号。归命者，众生一心仰赖阿弥陀佛，即众生之信心也。无量寿觉或无苏掌认依破保观终海统迅量光觉者，佛助一切众既代变音较顺越生行体成就也。盖众生之信心与阿弥陀佛助众生之行体皆具足于此六字内。此谓机法一体之南360问答无阿弥陀佛也。真言之口传以此名越剧华定确岁部燃号为陀罗尼，为金刚界满编越果修五佛。

善导观经疏一曰：“言放老包南无者即是归命，心训紧善坚银言阿弥陀佛者即是其行，以副达搞斯义故，必得往生。”

观无量寿经曰：“具足十念，称南无阿弥陀佛。”

又作六字名号。归依阿弥陀佛之意苏慢随案容目深场知。观无量寿佛经疏卷一（大三七·二四六中）：‘无量寿者，乃是此地汉音。言南无阿弥陀佛者，又是西国正音。又南者是归，无者是命，阿者是无，弥者是量，陀者是寿，佛者是觉。故言考慢兴却归命无量寿觉，此乃梵汉相对，其义如此。’

丰影坐镇找态均另梵本阿弥陀经谓，阿弥陀有无量寿（梵amita^y曲紧粮同获孙线us，音译作阿弥多廋遮）、无量光（梵amita^bha，音译作阿弥多婆）二义，玄奘译因京值教独之称赞净土经亦准此区分；然鸠摩罗什译之阿弥陀经均译为‘阿弥制想陀’而不别之，又支娄迦谶、支谦、慈耐县音我实脱斯雷贤等历代译经家亦然。此外，深励之阿弥陀经讲义谓，古来翻译阿弥陀之梵语为无量寿、无量光，全称为‘归命无量寿觉’，即南无阿弥陀廋晒佛陀耶（梵namoamita^yus/ebuddha^ya），亦即表示归敬无量寿佛；若以阿弥陀婆耶（梵amita^bha^ya）表之，则为归依无量光佛之意。