西安大雁塔简介

西安大雁塔简介

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大雁塔是西安市著名的旅游景点。唐代永徽三年（公元652年），玄奘为藏经典而修建，塔身七层，通高64.5米。被视为古都西安的象征。

大雁塔又名大慈恩寺塔，位于中国陕西省西安市南郊大慈恩寺内。因坐落在慈恩寺西院内，大雁塔原称慈恩寺西院浮屠（浮屠即塔的意思）。是中国唐朝佛教建筑艺术杰作。

大雁塔始建于公元652年（唐高宗永徽三年）。玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座五层砖塔。在武则天长安年间重建。后来又经过多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明、清朝时期的题名碑就有二百余通。

大雁塔是楼阁式砖塔，塔通高64.5米，塔身为七层，塔体呈方形锥体，由仿木结构形成开间，由下而上按比例递减，塔内有木梯可盘登而上。每层的四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。整个建筑气魄宏大，造型简洁稳重，比例协调适度，格调庄严古朴，是保存比较完好的楼阁式塔。在塔内可俯视西安古城。

朋友，你到过西安吗？西安是一座美丽的古城。

如果你到西安去旅游，一定不要忘了到南城去走走。

在那绿荫环抱的地方，有一座美丽的古塔，它就是自古以来就流传着“长安八景”之一的景点——大雁塔。

大雁塔建于唐代，至今已有1000年的历史了。

大雁塔高64米，有7层，底部是正方形的，下大上小。

进入大雁塔底层，你会看到墙上有许多壁画，使你目不暇接。

沿着塔内木质的楼梯一步步蹬高，你会发现楼梯越来越窄，越来越陡，塔内的空间也越小，而你的兴趣却会越来越高。

如果你累了，那么就下到塔底。

大雁塔脚下种满了郁金香，红一片，黄一片……五颜六色，非常迷人。

浓浓的香味，美丽的花朵衬托着这雄伟的大雁塔，使它格外引人注目，这时，你的疲倦便消失得无影无踪。

多么美丽的大雁塔，相信你也会陶醉在这迷人的景色之中。

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例文 ‘大雁塔’大家一听这个词，一定会想到陕西西安大雁塔吧。

没错！我今天就介绍介绍我们陕西的大雁塔，看看你对他了解有多少？ 大雁塔又名大慈恩寺塔，位于陕西省西安市南郊大慈恩寺内。

因坐落在慈恩寺西院内，大雁塔原称慈恩寺西院浮屠（浮屠即塔的意思）。

是中国唐朝佛教建筑艺术杰作。

大雁塔始建于公元652年（唐高宗永徽三年）。

玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座五层砖塔。

在武则天长安年间重建。

后来又经过多次修整。

大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明、清朝时期的题名碑就有二百余通。

大雁塔是楼阁式砖塔，塔通高64.5米，塔身为七层，塔体呈方形锥体，由仿木结构形成开间，由下而上按比例递减，塔内有木梯可盘登而上。

每层的四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。

整个建筑气魄宏大，造型简洁稳重，比例协调适度，格调庄严古朴，是保存比较完好的楼阁式塔。

塔内装有楼梯，供人登临，可俯视西安古城。

大雁塔是西安市的标志性建筑和著名古迹，是古城西安的象征。

西安市徽中央所绘制的便是这座著名古塔。

大雁塔的作文今天，我和幺爸和姐姐参观了世界闻名的西安大雁塔。

早上七点钟，我早早的起了床，洗漱完毕后才七点半，我们就出发了。

我们在西安大雁塔前面的北广场下了车，就看见高大雄伟的大雁塔在大慈恩寺内。

我们买了票，进了大门。

导游姐姐就带着我们参观并一路讲解：大慈恩寺原为隋代无漏寺，唐武德初年废弃。

唐高宗李治作太子时为其母文德皇后追荐冥福，于贞观二十二年（648）重修再建，取名“慈恩”。

寺内大雁塔巍然屹立，高耸入云，是玄奘法师为珍藏经典于唐永徽三年 （652）修建。

塔七层，高64.5米，相当于一般楼房的15楼，占地76亩多，虽然千年沧桑，仍然完好无损。

我们先游了右边的钟房和左边的鼓房。

两座房子的高度都一样，大小也一样，还门对着门，就是里面的东西不一样。

钟房里有一口巨大的钟，鼓房里有一个巨大的鼓。

它跟大雁塔比起来矮多了，塔就像是一个大人，这两个房子就像是两个小孩。

我们顺着“青草夹岸”的小路走到了大雁塔下。

我的心开始激动了。

幺爸给我们买了票，他在外边休息，我们就进去了。

进了塔的第一层，我感到一股冷气向我扑来，里面的楼梯太陡了，还非常危险。

我们扶着栏杆往上走，走到第二层看见了许多字画。

我们继续往上走，到了第三层我看见一个大雁塔的模型，这才明白了塔越高每上一层，楼面就越小，所以楼梯越来越窄，我们又继续往上走。

我们到了五楼，都觉得很累了，实在有点不想上楼的感觉。

但是我们在下面说过，谁也不能当狗熊，一定要上到顶楼看个究竟。

我们互相鼓劲，走一走，歇一歇，最后我们还是到了七层。

透过窗户，我看见了北广场上的塑像、碧绿的大树、笔直宽敞的公路，还有古老的建筑。

塔顶的内部有一个太阳形的圆圈，里面有些字组成了一个圆形，那些字是“拜佛前人赞唐僧取经还须游西天”。

这些字的里面又有一个圆圈，这个圆圈里有七个小圆点，我们也看不懂是什么意思。

我们请了一位叔叔帮我和姐姐照了一张相，道谢过后我们就下了塔。

我们和幺爸在一个亭子里汇合了。

接着，我们又去照了相，转了转，就出去了。

今天我真开心呀！因为我又增长了一点关于祖国名胜古迹的知识，更为中国而骄傲！美丽的大雁塔 福建省莆田市 荔城区麟峰小学 五年四班 蔡艺朋友，你到过西安吗？西安是一座美丽的古城。

如果你到西安去旅游，一定不要忘了到南城去走走。

在那绿荫环抱的地方，有一座美丽的古塔，它就是自古以来就流传着“长安八景”之一的景点——大雁塔。

大雁塔建于唐代，至今已有1000年的历史了。

大雁塔高64米，有7层，底部是正方形的，下大上小。

进入大雁塔底层，你会看到墙上有许多壁画，使你目不暇接。

沿着塔内木质的楼梯一步步蹬高，你会发现楼梯越来越窄，越来越陡，塔内的空间也越小，而你的兴趣却会越来越高。

如果你累了，那么就下到塔底。

大雁塔脚下种满了郁金香，红一片，黄一片……五颜六色，非常迷人。

浓浓的香味，美丽的花朵衬托着这雄伟的大雁塔，使它格外引人注目，这时，你的疲倦便消失得无影无踪。

多么美丽的大雁塔，相信你也会陶醉在这迷人的景色之中。

大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法师为供奉从印度带回的佛像，舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五层砖塔，后在武则天长安年间改建为七层。

大雁塔塔通高64.5米，塔体为方形锥体，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术中不可多得的杰作。

唐代诗人岑参曾在诗中赞道：＂塔势如涌出，孤高耸天宫。

登临出世界，磴道盘虚空。

突兀压神州，峥嵘如鬼工。

四角碍白日，七层摩苍穹 ＂ 大雁塔的恢宏气势由此可见。

大雁塔位于陕西省西安市南郊慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。

西安市徽中央所绘制的便是这座气势恢宏、古朴雄伟的唐代著名古塔。

此塔是玄奘大师从印度（古天竺）取经回来后，专门从事译经和藏经之处。

因仿印度雁塔样式修建，故名雁塔。

由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，以示区别，人们把慈恩寺塔叫作大雁塔，荐福寺塔叫作小雁塔，一直流传至今。

大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。

塔七层，底层边长25米，由地面至塔顶高64米。

塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。

塔内有楼梯，可以盘旋而上。

每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺，将长安风貌尽收眼底。

塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，西门楣为阿弥陀佛说法图，图中刻有富丽堂皇的殿堂。

画面布局严谨，线条遒劲流畅，传为唐代大画家阎立本的手笔，是研究中国古代建筑的重要资料。

塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑，字体清秀潇洒。

唐末以后，寺院屡道兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。

另一说，大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺西院浮屠（塔的意思）。

大雁塔初建时五层，表面砖砌，土心，后来塌毁，重建时为十层，公元704年唐武则天改建成为楼阁式的青砖塔，打破了唐朝佛塔均为单数层的惯例增高至10层。

公元931年，五代时后唐王朝对大雁塔进行改建，大雁塔被降至七层，平面呈正方形，由塔基和塔身两个部分组成。

公元1604年，明万历23年在维持了唐代塔体的基本造型上，在外表完整的砌上了60厘米厚的包层。

塔基边长48米，高4.2米，其上是塔身，边长25米，高59.9米，塔基和塔身通高64.1米。

塔身各层壁面都用砖砌扁柱和阑额，柱的上部施有大斗，并在每层四面的正中开辟砖券的大门。

塔内的平面也呈方形，各层均有楼板，设置扶梯，可盘旋而上至塔顶。

大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明清时期的题名碑就有二百余通。

至今，大雁塔仍是古城西安的标志性建筑，也是闻名中外的胜迹。

... 于1961年颁布为第一批全国重点文物保护单位。

大雁塔，全称“慈恩寺大雁塔”，始建于公元652年，楼阁式砖塔采用磨砖对缝，砖墙上显示出棱柱，可以明显分出墙壁开间，是中国特有的传统建筑艺术风格。

据史书记载，慈恩寺是唐高宗李治为其母文德皇后祈求阴福所造，它北面正对大明宫含元殿，附近环绕曲江池、杏圆和乐游原，风景秀丽迷人。

大雁塔是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法师自印度归来，带回大量梵文经典和佛像舍利，为了供奉和储藏这些宝物，而亲自设计并指导施工的。

玄奘被尊称为“三藏法师”，曾排除九九八十一难前往西天取经。

唐高宗和唐太宗曾亲自撰写《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》。

大雁塔是楼阁式砖塔，高64.517米，底层边长25米，塔身呈方形角锥体，坐落在底面积42.5*48.5米，高4.2米的方形砖台上，青砖砌成的塔身磨砖对缝，结构严整，外部由仿木结构形成开间，大小由下而上按比例递减，塔内有螺旋木梯可盘登而上。

每层的四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。

整个建筑气魄宏大，格调庄严古朴，造型简洁稳重，比例协调适度，是唐代建筑艺术的杰作。

唐代许多著名诗人登临大雁塔都留下传诵至今的佳句，如杜甫的 “高标跨苍穹，烈风无时休”；章八元的“却怪鸟飞平地上，自惊人语半空中”等。

尤其是岑参的《与高适、薛据同登慈恩寺浮图》；“塔势如涌出，孤高耸天宫；登临出世界，磴道盘虚空。

突兀压神州，峥嵘如鬼工；四角碍白日，七层摩苍穹。

下窥指高鸟，俯听闻惊风；连山若波涛，奔凑似朝东。

青槐夹驰道，宫馆何玲珑；秋色从西来，苍然满关中。

五陵北原上，万古青蒙蒙。

净理了可悟，胜因夙所宗；誓将挂冠去，觉道资无穷”。

诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹，常常在人们登塔时引起共鸣。

早在唐中宗神龙年间，雁塔题名就已形成风俗。

凡新科进士及第，先要一起在曲江、杏园游宴，然后登临大雁塔，并题名塔壁留念。

当年27岁的白居易成为进士，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句；刘沧更豪迈地题下“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头；紫豪粉壁题仙籍，柳色箫声拂玉楼”，把雁塔题名与登仙并提了，可见他们洋溢着春风得意的喜悦心情，把雁塔题名视作莫大的荣誉了。

到后来大雁塔已形成“塔院小屋四壁，皆是卿相题名”的情景，可惜北宋神宗年间一场大...

It is said that Master Xuan Zang once stayed in a Mahayana temple in India, there was a Hinayana temple. One day, it is often called the Small Wild Goose Pagoda. The Mahayana believers are vegetarians while those of the Hinayana are non-vegetarians. It was given the same name in memory of Xuan Zang and in praise of Buddhi ... . After about half a century, the pagoda at the Jianfu Temple was built. But it happened to be the General Alms Day of the Buddha. Near the temple where he stayed , a monk was just worried about the shortage of meat in the temple. Ever since then, the monks of the temple became vegetarians and began to believe in Mahayana Buddhi ... . They also set up a pagoda where the wild goose dropped dead, another monk looked up at the sky and sighed. It is a rare piece of art now used for the study of the Tang architecture.There is an interesting story about the name of the pagoda. They are vividly portrayed in ... ooth lines and show a high level of workmanship. They serve as an important source of material for the study of paintings and sculptures of the Tang Dynasty, and called it the Wild Goose Pagoda. The Wild Goose Pagoda that greets us today was acturally modeled after its Indian prototype. The head goose dropped dead to the ground. The monks were all puzzled by this, and they concluded that this must be the result of the Buddha'. Since the one in the Jianfu Temple is ... aller than the Wild Goose Pagoda;s spirit at work: to provide them with the wild goose. The o pagodas face each other over a distance, but assume different styles. Out of these artistic works, the one on the horizontal bar of the west door is the most preciousThe Heavenly King and the Buddha in line drawings appear on the door frames and horizontal bars on the four sides of the pagoda's base, “Our beloved Buddha, the Great and Merciful, will not fet what day it is today!” At these words.望采纳， a flock of wild geese flew over the temple. In fact, there are o major sects of Buddhi ... in India, the Mahayana and the Hinayana

大雁塔又名大慈恩寺塔，位于中国陕西省西安市南郊大慈恩寺内。

因坐落在慈恩寺西院内，大雁塔原称慈恩寺西院浮屠（浮屠即塔的意思）。

是中国唐朝佛教建筑艺术杰作。

大雁塔，又名大慈恩寺塔大雁塔始建于公元652年（唐高宗永徽三年）。

玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座五层砖塔。

在武则天长安年间重建。

后来又经过多次修整。

大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明、清朝时期的题名碑就有二百余通。

大雁塔是楼阁式砖塔，塔通高64.5米，塔身为七层，塔体呈方形锥体，由仿木结构形成开间，由下而上按比例递减，塔内有木梯可盘登而上。

每层的四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。

整个建筑气魄宏大，造型简洁稳重，比例协调适度，格调庄严古朴，是保存比较完好的楼阁式塔。

塔内装有楼梯，供人登临，可俯视西安古城。

大雁塔是西安市的标志性建筑和著名古迹，是古城西安的象征。

西安市徽中央所绘制的便是这座著名古塔。

[编辑本段]建筑历史 大雁塔所在的大慈恩寺是唐代高僧玄奘专门从事译经和藏经之处。

玄奘法师从天竺取回佛经，曾在慈恩寺主持寺务，以“恐人代不常，经本散失，兼防火难”并妥善安置经像舍利为由，拟于慈恩寺正门外造石塔一座，遂于唐永徽三年（公元652年）三月附图表上奏。

唐高宗由于玄奘所规划浮图总高三十丈，以工程浩大难以成就，又不愿法师辛劳为由，恩准朝廷资助在寺西院建五层砖塔。

此塔名雁塔，由于后来在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，慈恩寺塔叫作大雁塔，荐福寺塔叫作小雁塔，一直流传至今。

大雁塔仿西域窣堵坡形制，砖面土心，不可攀登，每层皆存舍利。

玄奘法师亲自主持建塔，历时两年建成。

因转表土心，风雨剥蚀，五十余年后塔身逐渐塌损。

武则天长安年间（公元701年—704年），女皇武则天和王公贵族，施钱在原址上重新建造，新建为七层青砖塔（另一说，公元704年大雁塔改建成，塔增高至10层。

公元931年，五代时后唐时期对大雁塔进行改建，降至七层）。

唐末以后，慈恩寺寺院屡遭兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔独存。

公元931年（五代后唐长兴二年）对大雁塔再次修葺。

后来西安地区发生了几次大地震，大雁塔的塔顶震落，塔身震裂。

公元1604年（明朝万历二十三年）在维持了唐代塔体的基本造型上，在其外表完整的砌上了60厘米厚的包层，使其造型比以前更宽大，即是现今所见的大雁塔造型。

中华人民共和国成立后，大雁塔于1961年 ... 颁布为第一批全国重点文物保护单位。

1964年大雁塔经过一次整修，基本保持了原来的风貌。

[编辑本段]建筑构造 大雁塔塔基与塔身大雁塔是砖仿木结构的四方形楼阁式砖塔，由塔基、塔身、塔刹组成，现通高为64.517米。

塔基高4.2米，南北约48.7米，东西45.7米；塔体呈方锥形，平面呈正方形，底边长为25.5米，塔身高59.9米，塔刹高4.87米。

塔体各层均以青砖模仿唐代建筑砌檐柱、斗拱、栏额、檀枋、檐椽、飞椽等仿木结构，磨砖对缝砌成，结构严整，磨砖对缝坚固异常。

塔身各层壁面都用砖砌扁柱和阑额，柱的上部施有大斗，在每层四面的正中各开辟一个砖拱券门洞。

塔内的平面也呈方形，各层均有楼板，设置扶梯，可盘旋而上至塔顶。

一层二层多起方柱隔为九开间，三四层为七开间，五六七八层为五开间。

塔上陈列有佛舍利子、佛足石刻、唐僧取经足迹石刻等。

塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，西门楣为阿弥陀佛说法图，图中刻有富丽堂皇的殿堂。

画面布局严谨，线条遒劲流畅，传为唐代画家阎立本的手笔。

底层南门洞两侧镶嵌着唐代书法家褚遂良所书，唐太宗 ... 所撰《大唐三藏圣教序》和唐高宗李治所撰《述三藏圣教序记》两通石碑，具有很高艺术价值，人称“二圣三绝碑”。

大雁塔地宫 2008年5月，陕西省社会科学院宗教研究所所长王亚荣表示，和陕西法门寺宝塔下有地宫一样，西安大雁塔下可能也藏有千年地宫。

由此推测玄奘自印度取经归来后，所带回的珍宝有可能藏于大雁塔下的地宫内。

据史料记载，唐贞观十九年，玄奘从印度取经归来后，带回大量佛舍利、上百部贝叶梵文真经及八尊金银佛像。

为了供奉和珍藏带回的佛经、金银佛像、舍利等宝物，经朝廷批准，玄奘亲自主持建造了大雁塔。

但直到现在，玄奘所带回的珍宝到底珍藏在哪里，却无人知晓。

王亚荣认为，古塔地下一般情况下都有地宫，和法门寺宝塔下有地宫一样，大雁塔地下肯定也藏有地宫，只是大雁塔地宫尚未发掘而已。

由此推测，大雁塔下的地宫里极有可能藏有玄奘当初带回的佛教珍宝。

西安大雁塔保管所所长解守涛介绍，2007年有关部门曾对大雁塔的内部结构进行探测，探地雷达曾经探测出大雁塔地下有空洞，这些空洞应该就是大雁塔的地宫。

[编辑本段]文物保护 可以看出大雁塔塔身倾斜大雁塔由于人为破坏，加之自身结构等问题，在公元1719年就发现塔身倾斜。

导致古塔倾斜主要原因为：一、古塔的基础处理不太均匀以及古塔的防水、排水不畅等；二、长期以来，特别是20世纪60年代，大雁塔周边过量开采地下水，使...

我不追求繁华的上海，也不向往古老的北京，我是地地道道的陕西人，我更爱陕西！陕西是中华文明的重要发祥地之一。

在这块美丽而神奇的土地上，一代又一代三秦儿女自强不息、辛勤耕耘，创造了灿烂辉煌、举世睹目的文明成果。

陕西人为中华文明的创立、发展谱写了重要的篇章。

先后有周秦汉唐等十四个朝代在此建都。

一代又一代陕西人在广阔的舞台上，上演了一幕幕精彩纷呈的历史活剧！陕西的名胜古迹十分多，就让我这个地地道道的陕西人来为你介绍吧！秦始皇陵兵马俑，位于距西安市临潼区城以东的骊山之北。

兵马俑也就是制成的战车、战马、士兵形状的殉葬品，现在已经挖掘出三个俑坑。

秦始皇陵兵马俑修筑时间长达三十八年之久，是世界最大的地下 ... 博物馆，也是世界考古史上最伟大的发现之一，被誉为“八大奇迹”。

华清池，位于西安临潼骊山脚下北麓，是中国着名的温泉胜地。

华清池融人文历史和自然景观于一体，景区仿唐建筑大气恢宏，园林风光别具一格。

中国古都西安城内，有两座古塔，是大雁塔和小雁塔，遥远的天际线上，它们绝美的身影，凝固住了一段历史的风华。

西安 --- 神奇的旅游胜地 。

一块古老的土地，历史老人曾镌刻了无数的辉煌； 一座年轻的城市，时代之神正编织着美丽的梦想。

西安，一个充满神奇和活力的地方，走近它，你会为历史遗存的完美博大所震叹，又会为现代建设的勃勃生机所感喟！西安，古称长安，是当年意大利探险家马可·波罗笔下《马可·波罗游记》中著名的古丝绸之路的起点。

罗马哲人奥古斯都说过“一座城市的历史就是一个民族的历史”。

西安，这座永恒的城市，就像一部活的史书，一幕幕，一页页记录着中华民族的沧桑巨变。

早在 100 多万年前的旧石器时代，以西安的蓝田猿人为代表，揭开了人类文明的一页。

到六、七千年前的新石器时代，先民们在此建造了村落——半坡村，成为中 ... 系氏族公社繁荣时期的典型代表。

西安的建城史已有 3100 多年。

历史上周、秦、汉、唐等十二个王朝在此建都，历时 1100 多年。

中国意为中央之国，中国的中心之点或叫大地原点就在西安，难怪“秦中自古帝王州”！秦始皇在此建造了中国建筑史上的杰作阿房宫，在骊山建造了规模巨大、埋藏极为丰富的历史宝库秦始皇陵，在汉唐时期，西安就是中国政治、经济、文化和对外交流的中心，是当时人口最早超过百万的国际大都市。

“东有罗马，西有长安”是西安在世界历史地位的写照。

至今，西安与世界名城雅典、开罗、罗马齐名，同被誉为世界四大文明古都。

西安无愧于华夏文明的发源地。

“西安文物甲天下”，深厚的历史文化积淀和浩瀚的文物古迹遗存使西安享有“天然历史博物馆”的美称。

全省境内有重点文物保护单位 554 处，其中陕西省国家级重点文物保护单位 89 处，陵墓 8822 处，古遗址 5700 余处，文物点 2 万 1 千 1 百余个。

秦始皇兵马俑坑被誉为“世界第八大奇迹”，秦始皇陵是最早列入世界遗产名录的中国遗迹，明代古城墙是至今世界上保存最完整、规模最宏大的古城墙遗址。

近年，汉阳陵的开发又一次造成了世界的轰动，其出土的裸体彩俑被誉为“东方维纳斯”。

市内有 6000 多年历史的半坡遗址；明代建立的藏石碑三千多块、被誉为石质历史书库的碑林博物馆；文物储藏量全国之最的陕西历史博物馆；唐代著名高僧玄奘法师译经之地大雁塔；西北历史最长的 ... 寺化觉巷 ... 大寺，以及西安旅游区内的华夏始祖轩辕黄帝之陵黄帝陵；汉武帝刘彻之墓汉茂陵；唐女皇武则天与唐高宗李治的合葬墓唐乾陵；释伽牟尼佛指舍利存放之处法门寺等驰名中外的景点。

自然景观峭拔险峻，独具特色，境内及附近有西岳华山、终南山、太白山、王顺山、骊山、楼观台、辋川溶洞等风景名胜区，更有周边的森林公园十余个。

人文山水、古城新姿交相辉映，构成古老西安特有的神韵风姿。

如今的西安，又是一座以机械、电子、电工、航空航天、轻工工业为主，拥有 500 多个科研机构、 40 余所大专院校，经济繁荣、环境优美、文明整洁的现代城市。

这些构成了反映西安现代社会发展成就的旅游资源和产品，使西安旅游更具魅力。

近年来，西安旅游业发展迅猛，旅游设施不断完善，吃住行游购娱配套发展，旅游产品结构日益合理，档次不断提高；旅游环境日臻改善，现代旅游功能进一步加强；行业管理步入正轨，市场秩序明显好转；旅游服务质量不断提高，综合接待能力和经济效益连年大幅度上升。

全市旅游总收入占全市国内生产总值（ GDP ）的 15.7% ，旅游业已成为西安市真正的支柱产业和先导产业。

西安市还首批获得“中国优秀旅游城市”称号。

目前，西安拥有接待游客床位数达 20 万张，其中旅游涉外饭店 78 家，，客房总数 1 万 5 千余间，床位将近 3 万余张，其中五星级 4 家，四星级 14 家，三星级 46 家，二星级 11 家，一星级 3 家，年接待海外旅游者住宿能力达 300 余万人次。

从数量和质量上基本满足了西安旅游观光客人的住宿需求。

目前，西安市共有国际旅行社 28 家，国内旅行社 227 家，组团类型也从单纯旅游观光型到观光、商务、修学、会议、散客、特种旅游等多种类型。

许多旅行社由于良好的服务和业绩得到了中外游客的好评。

为了丰富旅游者的文化娱乐生活，满足休闲度假的需要，西安市建成唐乐宫、古都大剧院、唐华歌舞剧院、陕歌大剧院、银座夜总会、桃园湖保龄球俱乐部等多种形式的文化娱乐设施3700多个；推出了《唐长安乐舞》、《仿唐乐舞》、《秦俑魂》、《陕北民间乐舞》等文艺节目，久演不衰，赢得国内外游客的赞誉。

西安的旅游商品生产具有浓厚的地方特色，秦俑仿制品、仿古青铜器、秦绣、玉器、丝绸、工艺瓷器、户县农民画、唐三彩、瓷板画、景观表、麦杆画、关中剪纸等民间工艺品十分丰富。

全市有涉外旅游定点商店26家，可以较好满足游客不同层次的购物需要。

同时，西安的餐饮业可以供应全国八大菜系及欧美西餐、日本料理、韩国烧烤、东南亚风味、 ... 等各式美味佳肴，发掘仿唐菜120多种，形成以唐菜为主的传统菜和以陕菜为主的现代菜。

在全国饮食业优质产品评选中，西安的饺子宴，羊肉泡馍等八个品种荣获金鼎奖，特别是西安独具特色的地方小吃吸引着八方宾客。

西安自古以来就是交通要道，是中国东部通往西北、西...

暑假，爸爸妈妈带我去西安旅游，我很兴奋。

西安一直是我向往的地方，因为那里是个历史悠久的古老城市，有许多古迹，也有许多故事，那里还有很多小吃。

所以，我怀着兴奋的心情，踏上了西安。

在西安，我们先去看了“地下 ... 博物馆”兵马俑，那一排排与真人一样高的泥塑兵、气势浩大的阵容，让人一看就折服。

晚上回到西安市后，观赏了大雁塔门口广场上的音乐喷泉，据说这是亚洲第二。

这个广场是无数个小的广场组成的，一块广场比一块广场高几级阶梯。

除了广场两边有水池外，其余所有的喷泉的泉眼都在地面上。

音乐喷泉是晚上九点开始，一共五首曲子。

音乐喷泉开始之后，游客不止一次的尖叫高呼，那一根根水柱都像有灵性一样，调皮地和我们打招呼、做鬼脸。

现代的音乐喷泉，古老的西安城市，西安人真会享受。

第二天，我们游览了大小雁塔、古城墙，又去享受了西安的饺子、面皮、夹肉馍、酸梅汤、酸菜炒米，不觉生出：西安人真幸福，有吃又有看。

在西安还有很多好去处、好吃的，只可惜我们要回去了。

怀着恋恋不舍的心情，我一步三回头，心里说：西安，我还会再来的。

描写西安的作文三：温柔西安我趿拉这拖鞋，很无奈地向着我们的目的地挪去，在西安的这几天，我终于感受到真正的炎热，灰色的大楼齐刷刷的排列着，深绿色的华山在遥远的南边沉默的感受着炙热，在这没有一条河流穿过的西安城内，我的每一滴汗水滴落在地上都不会留下任何痕迹。

不知不觉中，我们已经来到了大雁塔前的广场，在这里，我们期待着号称“亚洲第二大喷泉”的清冽与痛快，然而，我真的期待吗？漫长而炎热的旅途已经让我丧失了对美的兴趣，太多的感受只是这个规矩而灰暗的城市给我带来的无限烦恼，就在这时，由着一股微风的裹挟，细密的雨丝陆续争先的抚过我的面颊，随后又不留痕迹的消失了。

描写西安的作文描写西安的作文。

人们沸腾了。

随着轻快的音乐，我抬头向上看，只见成千成百大大小小的湖里如翻雪一般向上冒着，银白色的水柱如同一个个跳跃的音符，，随着喇叭中的音乐敲击出一片欢腾，雨丝越来越多，音乐陡然抬高，我一惊，只见一支水柱如同一支离弦的剑，向着火红的太阳射去，无数的水珠如同珍珠一般投入白色的玉盘，发出清亮的水声，周围的小喷泉也一个劲的闹腾，两股泉水左右摆动，形成天使的翅膀，还有数孔小泉密密的排列着，孔眼由内到外倾斜着，划出一道道美丽的弧线，仿佛一朵正慢慢绽开的睡莲，一切洁白的事物都在湖面上跳跃，几条汽艇正在湖中的数丈波涛中追逐，音乐渐渐停了只留下一片阴凉。

我的心也如同被冲洗过一样，西安，你仿佛也变得柔和了，原来清凉的美可以改变世界，朝南的华山仿佛也沐浴在沐浴在喷泉，一副欣悦自足的样子……。

《游华山》清明节，和几个朋友去了华山。

去前，很激动，从未去过什么名胜古迹，即便同学说：“清明节，你去上山，不吉。

”，也未能阻止我。

去时，火车行至渭南，大雨磅礴，敲得火车皮叮叮当当，还好，火车到站时雨停了，吃了点饭，包车前往华山脚下。

在山下，该买的买了，无趣。

本来计划十点爬山的，也就提前了五个小时。

携带装备：一个挎包，500mg营养快线、矿泉水各一瓶、熟牛肉一斤，蛋糕一袋，泡面一桶，手电筒一个，草帽一顶，布鞋一双【没登山鞋】。

去后，腿疼，总觉得不写点什么，枉了此行，于是伏灯写了游记。

登车时间为下午一点十二分，至下午三点四十我们已来到华山脚下，同行人员中，除了我和xxxxxx是单身外，其余人等都是结对而行，自然我们分成几拨筹备登山工作，我们三人买了帽子、手电筒.....蓝郁奇还要买手杖，我制止了，说：“我们正年轻力壮的，爬山拿个手杖太丢人了，那是给上了年纪的人用的。

”他也就打消了这个念头。

见许多人买了写着“战胜华山，一生平安”字的红色布条系在头上，或者胳膊上，蓝郁奇给我们一人买了一条，我认为那是裤带，不愿扎在头上。

他本来是系在头上的，见我不系，也取了下来。

时至五点钟，我们在山下各庙宇也转够了，准备爬山。

门票180元，持学生证100元，我和蓝郁奇没带学生证，犹豫之下，忍痛掏了180元，是以决定要把华山好好爬一下，爬了东峰看完日出，再爬中峰，下午再于西峰看日落。

【可当我们看完日出后，没了干粮，已经很累了，想想还有回去的路，也就没有完成此想法，恨恨地说，华山你等着，下次带足食物再爬你。

】 因为过于激动，以至于快到山顶时才十二点钟，路灯昏昏。

听说山顶风刮的很大，气温很低，有积雪，而我们穿的单薄，便于王母宫外缩了一个多钟头，那段时间我们坐在冰冷的地上，认识不认识的人，都挤在一块，谈南说北，很是温馨，我记得说到自身家庭成员时，我们都不是独生子，其中还有三个人都是双胞胎，并且担任哥哥的角色，谈起来，都不喜欢自己的弟弟，想起我这次爬山的经费，可能还要我弟弟为我担负一部分，就说有个弟弟还是好的，并“教育'他们要处理好兄弟关系。

因为太冷，我们又继续登山，此间因为爬山的人太多了，我们与蓝郁奇走失，在一个“中国料理”上方的不远处，我们已经感受到了寒意，心想山顶更冷，便走偏路，找了一处落叶很厚的地方蜷缩其中，可地面回潮，睡了不到半个钟头，我俩半边身子冻得麻木，按何元钊的话说，我们那天晚上和猪一样滚在一片腐叶之上。

最后实在冻的不行了，就去租了两件军大衣，一件四十五元，没办法这里一桶泡面都能卖到二十元。

我们后悔没在王母宫那一块租，那里才三十元，那时我们也感到冷了，然何元钊讲的陈音刚的故事让我们打消了这个念头，他说，有一年冬天，天气很冷，陈音刚打完篮球，浑身冒汗，他把衣服脱了，跑到外面指着天，做泼妇状大 ... ：“有本事冻死我、有本事冻死我.....” 披上大衣，我们也不惧严寒了，仰天说：“有本事冻死我。

”，上了东峰，途径金锁关、云梯。

令我印象最深的是云梯，石阶凿刻在垂直于地面的山体之上，须拉着铁链方能上，前面的路虽大多也陡，但此处为最。

为了给女生表现，男生们奋起直上，我寻求 ... ，自然也不愿错过。

说真的，上的时候我双腿有些打颤。

至东峰顶，其象壮观，人山人海，根本无我们立足之地，此时四点半，据日出还有两个小时，我们挤在一块小崖石上，委曲求眠，即便身披军大衣，双腿也是裹不严的，冻的瑟瑟发抖。

就明白了一个道理：“你找的位置的好坏与你受冻时间的长短成正比。

” 全观 那块崖石，类似一个馒头，顶端立着一块四面体大碑，上面的字我忘了，却记得三个小字：“观日台”。

在“馒头”上，站了约莫近千人，并且一直延伸到其南方。

我们四点钟到达，有些晚，勉强挤在“馒头”边沿坐下，因为斜坡的缘故，坐不稳， ... 一直往下滑，很冷，不知道风从那个方向吹。

有人抱怨自己是花钱找罪受，我不后悔，毕竟也是一种体验。

人群观望处事三四棵大松树，我便以为那个方向就是东方，太阳将会从树后出来，也同时有了疑问，为什么不将那几棵树砍去。

在寒风中，迷迷糊糊蹲了一个小时后，人群开始骚动，接着起立向后移动，我也顺势挤入了人群中央，大家的头转向了另一个方向，这个方向望去漆黑一片，，无任何遮挡物，才意识到刚才一直望着的方向是北方，因为人的密度很大，蹲坐已是不可能，就都傻傻站在那里，像是信徒在等待圣物的出现。

过了二十多分钟，人群中有人说，变蓝了。

的确，天边出现了暗蓝色，随着时间的推移，蓝色也越来越亮，慢慢地透出红色，东方的云，似乎被镶上了一圈金边，而我们身后的黑夜也在红色的渗透之中慢慢变蓝，人群中，手机、照相机都高高扬起，竞相拍照，生怕错过了每一个瞬间，因为人群的原因，我并不能清楚地看见太阳是如何神奇般地升起的，我只能从周围人高举的手机中看个大概。

处于边缘的人因为见大家看的激动，自己却看不见，就爬上了房顶，甚至攀上树顶，看得我心惊胆战。

众人的照相机也对着树上、房上的人一...

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