三国刘度的儿子

三国刘度的儿子

三国有罗本和毛本之分

在罗本里刘度的儿子是刘延

却说刘度在零陵城中，听知孔明军马到来，唤其子刘延商议。延曰：“父亲放心。他虽有张飞、让超普毛赵云之勇，何足惧哉!儿观本州上将邢道荣，有万夫不当之勇，使开山大斧,重六十斤,可以迎敌。”

在毛本中刘度的儿子改为刘贤：

却说零陵太守刘度，闻玄德她论还倒门止见章案著候军马到来，乃与其子刘贤

商极老谁破议。贤曰：“父亲放360问答心。他虽有张飞、赵也云之勇，我本

州上将邢道荣，力敌万人，可以抵对。”

《三国演义》的作者是罗贯中，这是现代公认的，但现在我们在市面所见的《三国演义》成前承源书，都不是罗贯中的原著。更加准确的叫法应该是：作者罗贯中、改编毛纶、点评毛宗岗。从古至今《三国官常危就状易却白短端演义》的版本众多，仅现存刊本而言，明代就有约30种，清代70余种。但广为践护导较则过英含怎家宜流传的还是《毛本三国》。毛氏父子对《三国演义》的流传起了很大作用，他不但将《罗本三国》作了很大的修改，又加以精彩的点评，才有了如今我们所看到的《三国演义》。

首先，季生河益思穿标面龙《罗本三国》是24何日0回，毛氏父子将其整合后改为120回，且章滑位力空回题目前后对仗，更加有文采。罗贯中生活在元末明初的时代，毛氏父子生活在清代。清代的文字更接近我们现代人的阅读习惯，如今市面上《三国演义》的文字已经不能算是“古文”了，它是一种“古白话文”，因此我们阅读的时配与印临关候并不觉得太吃力。“俗本”的文字大半粗糙不同，语句反复拖沓，毛氏父子以简便易懂的语言重新装点了一番。毛氏父子不但完善了“俗本”的文字，还丰富了内容。比如满围者质科必关羽夜读《春秋》、管宁万呀诗给蛋割席而座、曹操焚香卖履、于禁陵庙见画、还有诸葛夫人之才、邓艾凤兮之对、钟会不汗之答、杜预《左传》之癖，这些精彩的典故，在《罗本三国》的流传过程中已经流失了，毛氏父子不但依照病香苗随进命兰玉卷孩等“古本”将典故补全，又删除了“俗本”中讹传的唱秋优左哪职资半全脚事件，比如：关公斩貂蝉、张飞捉周瑜、诸葛亮欲在上方谷把魏延烧死等等。这些故事都是民间流传，不见境矛老围反任何经传。毛氏父子依照“古本”对《三国演义》重新做了一个大整理，删繁就简，取界语步互副后若静房观绝其精华，舍弃糟粕，才能使现代读者以窥全豹。可以说要是没有毛氏父子，《三国演义》的影响力与受众面绝不会如此广泛。