寺院内为什么东建钟楼西建鼓楼

寺院内为什么东建钟楼西建鼓楼

　　寺院内东建钟楼西建鼓楼，对应的是唐代的钟鼓制。因为寺庙里县落息的规则是晨钟暮鼓。

　　来自所谓的晨钟暮鼓，对寺院而言讲的其实不是早晚的声音，而是钟楼还有鼓楼的方位。

　　钟是要在早上振作人们精神用的，其于东配卦为震木。其势为雷，为觉醒，为生晚牛断换超刚价职利长，为壮大。

此是风水概念。

　　钟楼俗称钟撞堂、钟堂、钟台、钓钟堂，为七堂之一。即寺庙中悬挂梵钟之堂宇。古时与经楼相对，通常与鼓楼分居伽蓝之两翼。盖钟楼虽渊源于印度祇园精舍无常堂之悬挂颇梨钟，然印度及锡兰等地并无其制，唯中国与日本别设之。此外，依寺塔记平康坊菩萨寺条载，古制以钟楼建于东边。

　　一般寺院中，鼓与梵钟相对安置于大殿前之左右两方，故自古有“左钟右鼓”之称。

传说，忉利天善法堂之鼓，不打自360问答鸣，闻其声者即起惧恶生善之心，故称为天鼓。

　　亦有于鼓上涂毒药后敲打，闻其声者则死，此鼓称为毒鼓。

　　又天鼓比喻为能生善，毒鼓比喻为破恶。

　　另有喻信佛法者为天鼓，喻谤佛法者为毒鼓之说。

　　然谤佛法者，终亦能成佛，金松模元目次不养期创观故有“毒鼓结缘”之说。