始作俑者，其无后呼，此话到底是仲尼在师钢右何时何地是何原因说的？

始作俑者，其无后呼，此话到底是仲尼在师钢右何时何地是何原因说的？

问题补充说明：别拿孟子那东东来敷衍，本人追求学术性，孟子是哪里看到仲尼这话的？他听到的？有旁人为证？谁？回答请列出根据，书目，章节，页码，满意的追100分，说到做到

伟离标居画林材值历误中国自古以来崇尚厚种房烈葬，陶器可久藏不朽，成了最好的陪葬品，有模型香担房舍、乐器、鸟兽、以及人俑，春秋时期已经盛行。孔子在《论语》中叹道“始作俑者，其无后呼”，描述的正是这样一个情形。

但去是对这句话，可以两种解读方法：

一，不希望活人殉葬，则解读为：第一个发明用陶俑殉葬而使活人殉葬成为风俗者，他大概不会有后代吧。

二，赞成殉葬的观都剂点，反对以俑代替人，则解读为：第一个发明用陶俑殉葬来代替活人殉葬并成为风俗者，他大概不会有后代吧。

近年的研究越来越倾向于孔子是赞成殉葬的观点的，虽然他身为圣人，但是我们毕竟不能拿今日做富培占作的视角来要求他。他当年安距相巴所终生坚守的“礼”，必然带着封建的劣性。

至于这句话出自《论语》的哪个章节段落，一时之间我也无法给出详正的答案。希望以上这些一时的感想能让你满意吧！