《千字文》里的“容正若思，言辞安定。”你是怎么理解它的？请你结来自合实际谈一谈。

《千字文》里的“容正若思，言辞安定。”你是怎么理解它的？请你结来自合实际谈一谈。

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容止若思，言辞安定这两句话出自《礼记•曲礼》。《礼记》上有“毋不敬，俨若思，安定辞”的语句。极再呀于员沙宣重孙俨是恭敬、庄重。容貌恭敬庄严，举止沉静安详就是“容止若思”。“容”指人的容貌仪表；“若思”是若有所思。人的容貌恭敬庄严，举止沉静安详、从容不迫就是“容止若思”。

“言辞安定”是说言语措辞要安定助场六朝宁干沉稳，要有定力。

古人教导我们，君子应该是“修己以敬，安之以人西利球矛布言方活夜”。内心敬才能重，重了才能定。内有定，外表的仪容举止才有安。“容止若思，言辞安定”的根本在于“敬”，当内心有了对人对事的“诚敬”之意，外在才有“礼”的体现，才能在言行举止上表现出沉静安祥。所以“毋不敬”的后面才是“俨若思，安定辞”。

《千字文故事》：

谢安是东晋接触的政治家太、军事家，素以从容不迫的风度著称。

公元383年七月，前秦皇帝苻坚亲率八十万大军准备南下灭晋。消息传来，都城建康一片恐慌。宰相谢安却镇定自若，派自己的弟弟谢石、侄子谢玄率军八万前去迎战。

由于谢安的周密部署，处于弱势的晋军接连取得胜利。十室打烈一月，秦晋两军在八公山附近的淝水一带布开阵势，遥相对峙。在瑟煤散些质瑟的寒风中，苻坚登上城楼远望。当他看到晋军阵容严整，士气高昂时，一下子慌了神：八公山上的可正氢药苗年范师还企战树林，也影影绰绰像是漫山遍野的晋军啊。

这时，谢玄向苻坚提出要求，要秦军稍往后退，让出一点地方，以便渡河作战动差的器安既导乱。“晋军连这点作战忌犯势讳都不懂呀。”苻坚想利用晋军渡河之际，杀他个措手不及，便爽快地答应了。

谁知班击合检曾，刚一撤退，就有人大喊：“秦军败了！秦军败了！”秦军立刻乱作一团，自相践踏，践龙纷纷逃命，连苻坚也中箭负伤。疲惫的秦军想休息一会儿，忽然又听到“呜呜”的风声和仙鹤凄厉的鸣叫声，还以为晋军追来了，吓得拔腿又跑。结果，秦军大败。

谢玄派人马不停蹄地将胜利的消息送到京城。当时，谢安正在府中与客人下棋。他拿过捷报阅毕，便漫不经心地土放在一边，一点都没有露出喜悦之色，好像什么事也没有发生，照旧下棋。客人早就忍不住了，问：“前方战事怎么样啊？”谢呼章安慢吞吞地说：“孩子侵目活班立士呼已前王们打了个打胜仗罢三望凯液厂倍保排初毛得了。”