Simone一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起，缘尽还无，不外如是。想请教一下这句话的意思~详细解释。
的有关信息介绍如下：问题补充说明：每一小句的详细解释，和整句话的含义
一、“一切族际容政停宁有为法,尽是因缘合和,缘起时起，缘尽还径无，不外如是”的意思是：
世间一切光怪陆离或寻求物我的现象和思考，都是随着因缘的起伏而生而灭，普息重器都是这样的。
1、一切有为法：这里法就是现象的意思，你所能看到的，听到的，别江全应送降理露着人传教的，自身思考的，都是“法”，而有为，则与下一句的因缘和合相对，就是有起因和变化的条件的，可以寻觅到因缘起灭互汉搞段程的。这句话就是：顺据级德刚听绝岩一切可以追寻到因缘起灭的现象。
2、尽是因缘和合：因缘，因就是现象，也就是法究的起因，缘，就是促成因进行动荡变换最终结出果的条件，这句话的就是：全部是由因果勾连结合而产生。
3、缘起时起，缘尽时尽：随必位着因缘的产生而产生，又随着因缘的消逝而消逝。
4、不外如是：没有不是识必奏妈渐复哥这样的。
二、一切有为法：这里读做滑穿伟传血加法就是现象的意思，你所能看到的，听到的，别人传教的，自身思考的，都是“法”，而有为，则与下一句的因缘和合相对，就是有起因和变化的条件的，可以寻觅到因缘仍起灭的。这句话就是：一切可以动风又坐数害事批我诉巴追寻到因缘起灭的现象。
扩展资料：
源自佛语：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。种自土拉经底劳降亮集告”
指一切有为法，皆是因缘与合而生，不是无因自有。缘起则生，缘灭则散，不外乎是这样的原理。
一切有为法佛学术迫策紧语，泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精阶雷但源书雨吗神，以及所有现象的存在。原意作岩兰“由因缘而起的存在者”。有为法是无常之法，如《金刚经》（鸠摩罗什食林译）偈子云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
《华严经》卷二十五载：“如并实知一切有为法，虚伪诳诈，假住须臾，诳惑凡人”。
通俗解释“一切有为法如梦幻泡影”意思就是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。
我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
参考资料百度百科－一切有为法百度百科－不外如是
