行有不得，反求诸己是什么意思

行有不得，反求诸己是什么意思

行有不得，反求诸己的意思满是凡是所做的事情得不到应有的效果，都应该从自身找原因。

出处：孟子·离娄上：“孟子曰：‘爱人不亲杨达语卫息清肉背用手片反其仁，治人不治反其智，礼人不答反其敬。行有不得者，皆反求诸己；其身正，而天下归之。诗云：永言配命，自求多福。’”

译文：孟子说：“爱别人，360问答却得不到别人亲近，就要停反过来问自己是否仁爱；管理别人，却管理劳向不好，就要反过来问自己是否明智；礼待他人，却得不到别人回应，就要反过来问自己是否够恭敬。凡是所做的事情得不到应有的效果，都应该从自身找原因，自身端正了，天下的人自然就会归服他。《诗经节结动合曾》说：与天意相配的周朝万岁呀！幸福都得自己寻求。”

扩展资料

“行有不得，反求诸己”解析：

儒家政治，强调从自身做起，从身边事做起，所以，多与个人品质紧紧连时异训随地除整烈侵在一起。而自我批评则是其手段之一，其相关论述，在《论语》和《孟子》中可以说是不胜枚举。当然，古往今来，真正能够做到的人又的确是太少了，所以仍然有强调的必要。

“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”当别人对我们不尊重了，就要自我反省，一定是我对别人没有至诚的恭敬心，一定是我自己做得不够好。有人说，人际关系真是太复杂了，其实不然。只要时刻存有“爱人敬人”之心，时刻“反求诸己”，就一定会赢得大家的尊重。