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志于道据于德依来自于仁游于艺的意思

志于道据于德依来自于仁游于艺的意思

的有关信息介绍如下:

志于道据于德依来自于仁游于艺的意思

【意思】

孔子说:“既月露斯华何被还以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于(礼、乐等)六艺的范围之中。”

【出处】

《论语·述而》

【原文】

子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

“志于道”:可以解释为形而上道,就是立志要高远,要希望达到的境界。这个“道”就包括了天道与人道,形而上、形而下的都有。这是教我们立志,最基本的,也是最高的目的;

“据于德”:立志虽要高远,但必须从人道起步。所谓天人合一的天道和人道是要从道德的行为开始;

“依于仁”,指依傍于仁,也就是说道与德如何发挥;

“游于艺”:“游戏”的“游”是“辵”旁,这里是水旁的“游泳”的“游”,“游于艺”的艺包括礼、乐、射、御、书、数等六艺。

扩展资料:

“志,慕也;道不可体,故志之而已。据,杖也,德规有成形,故可据。依,倚也,仁者功施于人,故可倚。艺,六艺也,不足据依,故曰游。

——何晏《论语集注》

从何晏《论语集注》的解说来看,仅仅研究“艺”不足以立身成名,只是自身娱情遣兴方式而已。如果“游于黄采端差越责达作边艺”把持无度,在人生追求不可得而失意沉沦的情况下走向极端,就会玩物丧亲志,反而有损“道”“德”当即术镇散煤民喜织善“仁”。

参考资料:

搜狗百科_论语·述而