聊斋之庚娘结局

聊斋之庚娘结局

结局：

被奸人所害落水身亡的庚娘，在将死一刻感动湖底苍龙，最终历经万险庚娘不但手刃仇人，更寻得大难不死的丈夫。

而另一方面仇人之弟为报兄仇上山学艺，学成法术之后寻得庚娘报仇，庚娘自知大限已到最终庚娘丈夫过世之时，庚娘忍受身体寸断而亡之苦与苍龙分身。

扩展资料

《聊斋志异》一书揭露了当时社会的黑暗。政治腐败、官贪吏虐、豪强横行、生灵涂炭，都在《聊斋志异》中有所反映，揭示了人民痛苦生活的原因主要来自贪官污吏。

《聊斋志异》在暴露统治阶级贪暴不仁的同时，还写出了被压迫人民的反抗斗争，对他们表示深切的同情。其中有“大冤未伸，寸心不死”的席方平（《席方平》）。

有最终变成猛虎，咬死仇人的向杲（《向杲》）；有直人阴间、杀死两吏卒的王鼎（《伍秋月》）。这些具有反抗精神的人物形象在激发被压迫者的斗争意识方面，有一定的积极作用。

《聊斋志异》的另一重要内容是揭露了科举考试的种种弊端。蒲松龄才华过人却名落孙山，他对科场的黑暗、考官的昏聩、士子的心理等都非常熟悉，所以写起来能切中要害，力透纸背。通过一些梦幻的境界，作者嘲笑了那些醉心功名利禄的士子。

王十九感觉庚娘来者不善，还觉得庚娘不像一般人，因为庚娘不喜吃热的食物、又要经常沐浴、身上还不时湿漉漉的。王十九百思不得其果，一日遇一高僧，高僧指点王十九，说其宅来了妖，王十九色变，心知所指，乃庚娘是也。于是赶回家中，可是却已来迟一步，庚娘已把杀王十八，为夫报仇。王十九要抓庚娘，庚娘逃至枯井自尽。及后捞出其尸，众人又知庚娘为夫报仇之心，为表其人贞烈，决厚莽。可王十九却说庚娘是妖精，不是人，要开棺验之，众以为王十九因兄长之死疯了，把他囚禁。 一夜，几名盗墓者到来，便想盗坟，偷取庚娘丰厚葬品，可是一开棺，却见庚娘没有死，庚娘诉说自己的苦况，感动众人，并把她辗转带到一富户人家婆婆处。婆婆更待庚娘如亲生女儿。另一边厢，王十九从牢中逃出，来到墓前，已见尸去坟空，决不惜花上一生时间，都要查得庚娘下落，为兄报仇，后来更不惜削发为僧，抛弃爱人，上山学法，为要收服庚娘。庚娘虽然夫仇得报，也投得婆婆家，但一天还没找得金大用尸，也仍相信金大用还没死，并四出打探金大用下落，终于，也给庚娘觅得金大用下落，原来金大用当日果然没死，更被人救起来，并辗转投靠一将军门下，且甚受将军重用，而金大用身边也多了一女子，她就是王十九的妻子肖娘，原来当日她也没死去，与金大用一同被救。金大用本想找王十九报仇，后知无用，便随将军上战场，并立为妾。庾娘得知金大用仍在生，不惜女扮男装，便随军往战场寻夫，当中曾受无数次重伤，只因庚娘有不死之身，才能得撑下去。另外，已出家，法号尚正的王十九，也打探得到庚娘下落，也跟了上战场，追踪和收集有关庚娘的一切事迹。终于，王天不负有心人，庚娘跟金大用终于重遇，二人仿如隔世。前尘往事，再现眼前，庚娘甘受苦楚，都是出于对金大用的情深义重，尚正和龙妖也不禁为庚娘流下泪来。庚娘最后化成一道烟尘，洒在湖泊之上。数年后，尚正也完藉，在其身旁，留下他所写的，道尽庚娘一生的「庚娘传奇」。望采纳，谢谢

最后金大用和肖娘在一起了，那是不是说只要庚娘不抵抗，被姓尹的救的就不是金大用和肖娘了，而是金大用和庚娘呢，不过好像还是没用，金大用和肖娘被救起来后还是被杀了，是不是预示了即使庚娘不抵抗，被救后，还是会和他的夫君金大用分离！

庚娘为夫报仇将王十八杀死，同时也得知金大用没死便到处去寻夫。王十九为了收复庚娘不惜削发为僧，抛弃爱人，上山学法，法名尚正。终于，王天不负有心人，庚娘跟金大用终于重遇，二人仿如隔世。前尘往事，再现眼前，庚娘甘受苦楚，都是出于对金大用的情深义重，庚娘最后化成一道烟尘，洒在湖泊之上。