太上老君的师傅是谁？

太上老君的师傅是谁？

看过《封神演义》小说的人们都知道，太上老君师傅是鸿钧老祖。

鸿钧老祖一共收了三个徒弟，大徒弟太上老君，二徒弟元始天尊，三徒弟通天教主，在小说中，太上老君兄弟三个，听从师父吩咐，制定了《封神榜》，也就是从那时起，奠定了中国神话基础。

太上老君在中国道教中地位极高，是主要代表人物之一，几乎每座道观都以他为主要供奉对象，几乎所有道教信徒都以他为尊。相传他手下弟子众多，比如八洞神仙：铁拐李、汉钟离、吕洞宾、韩湘子、张果老、何仙姑、蓝采和都是他的徒弟。

在《封神演义》和《西游记》两部小说中，太上老君法力极高，呼风唤雨，无所不能，坐骑青牛曾经下界为妖，凭一只金刚圈让孙悟空和无数天兵天将无能为力，最终还是他亲自出手，才得以放唐僧西去。如果他不出面，没人治得了青牛精，后果怎样？不堪设想。

道人一般都烧炉炼丹，作为鼻祖，太上老君更喜欢炼制仙丹灵药，用于济世救人，一把紫金红葫芦片刻不离身。相传他最终骑着青牛向西，一路通过函谷关，当关令尹见紫气东来，遂跪拜迎接，太上老君留下5000字【道德经】，出关后从此不知所踪。

这是民间对太上老君一些传说。

在正史上，太上老君称作老子，存在于公元前600年到公元前500年间，姓李名耳，字伯阳，也叫李聃，楚国（今河南）苦县人，曾经担任过周朝管理藏书史官，大约相当于现在图书管理员，从这方面看，老子拥有极高文化造诣。

他的学说渗透了“大道自然，清净无为”观念，把宇宙万物演变解释为“天道运行”，《道德经》开篇曰“道生一，一生二，二生三，三生万物”，并且以“人法地，地法天，天法道，道法自然”阐述地球万物生存规律。这本书对中国哲学发展具有深刻意义，也是中国2000多年文化思想主要组成部分。道德经博大精深，内容涵盖面很广，包括哲学，文学，医学，伦理学，社会学，天文医学，健康养生学等，其内容一直深刻影响着中国人民思想和行为，塑造了东方古老民族特有的人生观，价值观，生死观等道德体系。

中国历来有两部文化，一部是正史，以文字形式藏于图书馆中，一部是野史，流传于市井江湖，从正史上考察，老子没有师傅，也不会法术，只是一名思想家、哲学家、文学家。但是在人们心目中，他是神仙鼻祖，几千年来一直如此。

读过《封神演义》的人应该对鸿钧老祖这个人物不陌生，他是天道的化身，也是太上老君、元始天尊和通天教主的师父，乃是《封神演义》中至高无上的道祖！

但是读和《封神演义》同样成书于明朝的《西游记》，大家却会发现，在《西游记》中，并无鸿钧老祖一说，太上老君就是至高无上的道祖！在《西游记》原著中，孙悟空亲口说道：“李老君乃开天辟地之祖！”

那么问题来了，鸿钧老祖和太上老君，谁才是真正的道祖呢？

我们先来看一下他们的由来。在正统的道教神祇中，太上老君由来已久，自道教诞生之初，便尊太上老君为开天创世与救赎教化的道德天尊。

而反观鸿钧老祖，在明代以前，或者说在《封神演义》成书以前，任何的道教神话系统中都没有这位大神。也就是说，鸿钧老祖第一次出现，就是在《封神演义》之中！

换句话说，鸿钧老祖是《封神演义》中原创的人物。大家知道，《封神演义》讲的是阐教和截教的争斗，我们可以想象一下，如果截教和阐教是完全无关的两个教派，都已经打到了两教教主亲自出手的程度了，那几乎就是你死我活的局面！

但是这显然与中国古代的神话体系不太符合，而且如果真的那么写，小说最后的收尾也不好收。总不能写阐教把截教杀得一个不剩吧！

所以，必须要让阐教和截教扯上亲戚关系，这样大家才不会往死里打；同时，也必须有一个人能够压制和调和元始天尊和通天教主的矛盾，只要这个人一出现，已经打红了眼的两位大神就能乖乖听话，握手言和！

给他们二人设定一位师父，让他们变成师兄弟，显然是最好的选择。于是，鸿钧老祖这个人物就被创造了出来！

但是，因为《封神演义》的影响力实在是太大了，以至于很多人都相信鸿钧老祖就是道教正统的神祇！

到了现代，网络小说兴起，鸿钧老祖的设定又被很多网络作家拿了过来，甚至还给鸿钧老祖设定了师父和师兄弟！

这么说起来，还是《西游记》更贴合中国古代的神话体系，太上老君才是至高无上的道祖！

太上老君就是道教的至高神之一，他并没有师傅，他上面也没有更为高级的神灵，他就是道的化身。至于其他的都是小说虚构。

太上老君被称为“道祖” 他的师傅是鸿钧老祖，鸿钧老祖门下三个弟子，元始天尊、通天教主、太上老君

鸿钧道人。先有鸿钧后有天，太上老君是道教始祖，也是需要感知天地教化的。