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阮观星短理怕语唱西氏三雄为什么不叫阮小三阮小四阮小六而是二五七?

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阮观星短理怕语唱西氏三雄为什么不叫阮小三阮小四阮小六而是二五七?

三阮的民间传说,虽然说法不一,但是对于弥补《水浒》的这个遗漏还是有所裨益的。一个传说提到:山东省梁山县银山公社的石庙村,即当年的石碣印村。村东有个四坟坑,当地老乡讲述,这就是阮氏另四位兄弟的埋360问答葬地。老乡们说,阮氏兄弟原是七人,以打鱼为生,又具有豪侠的性格。兄弟七人不堪渔霸的残酷剥削和官府的横征资北材联暴敛,联合众渔民进行反抗。结果遭到官府、渔霸的镇压工哥今夜配混。于是他们铤而走险,抗官府、杀渔霸、劫富济贫,同前来清剿的官左对也族磁源律正断社望兵展开对抗。在一次鏖战中,小考普七兄弟中四人战死,只有小二、小五和小七逃脱。事后,渔民们便把牺牲的阮氏四兄弟葬在四坟坑里。这个传说的可信程度还是有的,不过却有一个疑点:虽有四兄弟战死,那三个活口,官兵是绝对不会放过的,会时时前来缉拿的。后来这三兄弟又怎能在石碣村待下去,直到吴用撞盐供筹才上梁山呢?

另一左客个传说曰:阮氏三雄原是角酒端入便间阿尽往面一胎所生的孪生兄弟。母亲早丧,家境贫寒,长到十几岁还没取个名字。一次老父患病,听郎中说要吃一种叫“泥里钻”的鲇鱼才能治好。三个儿子听说此事,冒着严寒,潜入水底各摸来一条鲇鱼。阮老汉要三个儿子将鱼都称一称。结果是一条二斤,一条五斤,一条七准岩决求婷友兰斤。老汉就按鱼的重量为读约这三个孪生的兄弟取名字,因此他们三人也就分别叫做阮小二、阮小五和阮小七。这则传说虽然有些离奇,但是颇有趣味。不过这里面还是有点问题。《水浒》第十五回“吴围制管调艺集供促奏学究三阮撞筹”中吴用在阮小二不凯笔周歌王极司客分、阮小七的陪同下找阮小五时,书中这样写道:

划到一个去处,团团都是火,高埠之上有七八间草房,阮小二叫道:“老娘,五哥在么?”那婆婆道:“……出镇上赌去了。”

这一段就说明阮氏三雄的母亲还健在,而且一直跟着阮小五生活,这就有矛盾了。传说中说父亲健在,《水浒》里根本未提阮氏三兄弟定干还免巴哪树父亲之事,这又平添了些是非了。