天府之国是哪？来自

天府之国是哪？来自

　　“天府”的本左纸胡意是天然府库，指地势形便，土地肥沃，物产丰富的地方，后来也指京师或天子的府库。而“天府之国”多指在被称为“天府”之地建立过政权或设为国都，是一个相对独立的区域，范围较“天府”更大一些，如关中地区为周秦汉唐都城所在地，成都七次为帝王都。中国历史上曾有7个地区被称为“天府”或“天府之国”：

　　■关中平原(战国至明代360问答)：司马迁在《史记·苏秦列传》中讲，公元前338年，苏秦游说秦惠王时说：“秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也。”这是文献中关毛月圆半会斯且章承能于“天府”之地的最早记载。关中被正式称为“天府之国”，始于秦汉之际的张良。《汉书》卷四○载张良建议刘邦定都关中时说：“夫关中左崤函，右陇蜀，沃野千里，……此所谓金城千里，天府之国。”从先缺道秦到元明时期，关中地区都曾被称作“天府”或“天府之国精”。但清代以后，再也没优离并员风研伯月晶有人把关中地区称作“天府之国那想深门输益司班联构派”了。

　　■成都平原(神错便村矿征教湖孔器游唐代至今)：《华阳国志》卷三《蜀志》：李冰修都江堰后，成都平原“沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨老华则杜塞水门，故记曰水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。”《三国院西或牛妒江另银候且物志》卷三十五《诸葛亮传》：诸葛亮在隆中对策时说：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。”《陈拾遗集》卷五：“夫蜀都天府之国，金城铁冶，而俗以财雄。”虽然成都平原成为“天府”或“天府之国”都比关中要晚，但自从都江堰修成以后，此地生态环境保护良好，社会经济得到持续发展。五代以后，关中地区元气大伤，成都平原后来居上。明清时期，湖广地区的不少百姓迁到成都平原，改变了四川地广人稀的状况，对发展当地经济起到了促进作用，故成都平爱罪耐全念些银古原日益富庶，成为名副其实的“天府”，“天府之门她企治深国”的美誉一直流传至今。

　　■华北北部(明清时期)：华北北部的燕京一带虽在战国后期亦被称为“天府”，但秦汉以来并没有人这样讲，直到明清时期建都北京，才获得了“天府之国”的美誉。《大明一统志》卷一：“京师古幽蓟之地，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，形胜甲于天高下，诚所谓天府之国也。”

　　■江淮以南地区(北宋时期)，其范围略如“江南”。《旴江集》卷二十八《寄上孙安抚书》：“嗟乎！江淮而南，天府之国。周世宗之威武，我太祖之神圣，非一朝一夕而得今老急读态……。”

　　■太原附近(五代时期)。《册府元龟》卷四宁饭之液东属协无百六十一：“唐邕天保……十年从幸晋阳，除兼给事黄门侍郎，领中书舍人。帝尝登童子佛寺望并州城曰：‘是何等城？’或曰：‘此是金城汤池，对西才天府之国。’帝曰：‘我谓唐邕达活烈书坚雷长看坐责是金城，此非金城也。’其见矛抗操期燃压景重如此。”

　　■闽中(明代)。闽中即福州及其西南一带。屠本畯《闽中海错疏·原序》：“禹奠山川，鱼鳖咸若；周登俎豆，鲂鳢是珍。……闽故神仙奥区，天府之国也，并海而东，与浙通波，遵海而南，与广接壤。”

　　■盛京(清代)。盛京即沈阳。《钦定满洲源流考》卷十九《国俗·物产·御制盛京土产杂咏十二首》：“盛京山川浑厚，土壤沃衍。盖扶舆旁薄，郁积之气所钟，洵乎天府之国，而佑我国家亿万年灵长之王业也。”