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四无量心是什么?

四无量心是什么?

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问题补充说明:如题:四无量心是什么?

四无量心是什么?

四无量心---《佛学入门》2009-09-2914:45四无360问答量心

菩萨须内具四无量心:就是慈、悲、喜、舍四种句增陈宽客术无量心。怎样叫做无量呢?无量是没有边际,也是没有人我的领域。当修习这慈、悲、喜、舍四无量心的时候,对每一个人,甚至整个国家,整个世界的众生,不管是人类多诗海另异切委或其他的有情众生,都希望他们能够得到离苦得乐,同时得到无量的福报,所以名为无量。再分释于下:

一、慈无量心:慈是愿人大型得乐的意思。世人多只知自求快乐,忘掉别人州建的痛苦,但修习慈无量心的人就不同,他不但只求自己的亲人得到快乐,乃至十方世界一切众生,都要得到快乐,还要脚踏实地,去血位他集带至帮助他们得到快乐,即是掉伯吸花清液无量的‘慈’,能给无量的众生得乐。

二、悲无量心:悲是一种悲怜他人受苦的同情心,平常人只知自求解除长并打小北晶矛承转门清痛苦,不顾别人的痛苦,但这悲无量心则相反,只知救拔别人的痛苦,却忘记自己的痛苦,所谓‘我不入地狱,谁入地狱?’这是悲心似海么而族课测穿的宏愿,为的是拔人之洲无景上苦,即是无量的‘悲’,能拔无量众生之苦。

三、喜无量心:喜是欢喜,眼看别人能够离苦得乐,顿生一种无限喜悦的心情。世人只为自己得到快乐的事情,或其亲人得到升官发财,而生欢喜心,很少见别人乐事而生起欢喜心的。且有一部份的人,还存著幸灾乐祸的心理,见人快乐,心里则闷闷不乐,见人受难,心里则暗暗欢喜。但这种喜无量心则不同,不但见缺剂进触板区批人得乐而生欢喜,就是冤家敌人,能有欢乐的事,也同样表示无量欢喜。

四、舍无标实小失元究何量心:舍是舍掉一种分别执宁级落变万高著的观念。为善虽可乐,但恐有人我冤亲的计别,故应舍弃。又无论做任何善事,也要把为善的怡然自得之心理舍掉。则心量广阔,慈悲济度无量众生,心不存著,正似一泽秋水如镜,月穿无痕,故称舍无量显斗奏影心。

昔佛在世时,曾授提婆达多盐汤,因提婆达多好酥腻食物,头痛腹满,受大苦恼,不堪忍受,呻吟称念:‘南无佛,南无佛!’那时佛在其住处禅定中,听到此音声,即生慈心,以神通力至其住所,手摩提婆达多头腹,授与盐汤,令其服饮,得到病愈。而提婆达多叛佛害佛,佛不记冤而救之,以慈使其乐,以紧位温威究历述效地临悲拔其苦,以其病痊而喜,不分冤抗密入审防客眼初波海完亲而平等救治,即是大慈、大悲、大喜、大舍的四无量心。佛所成就的四无量心,不与三乘人共成就,能大慈以众生之乐为乐,能大悲以众生之苦为苦,能大喜以众生离苦得乐而喜,能大站规续标般责舍心无住著,运心平等,普利众生。