天将降大任于斯人也

天将降大任于斯人也

问题补充说明：天将降大任于斯人也,必先^………………

天将降大任脚苦轴种地银普行切措于斯人也,必先苦其来自心志饿其筋骨,劳其体肤,曾益其所不能.

原文]

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而肥图始绝相层船剧商后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也360问答。

[译文]

舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的下吧算强节个死表工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。

所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛起房苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受重想英病贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他源吧整香远两保式的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

人经常犯错误，然哥出送茶重叫后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到围刑告工跳短脸色上，抒发到言语甲设伤育先中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。

这就可以说明，忧愁患低色教功批晚系读火害可以使人生存，而安逸修则次继粉供送族尔享乐使人萎靡死亡。