Simone无缘大慈同体大悲是什么意思
的有关信息介绍如下：（一）无缘大慈：佛教主张不但对跟自己有关系的人要慈爱，如自己的父母集的够固路空、亲戚、朋友等；同时对跟自己没有亲戚、朋友关系的人也要慈爱，如跟我从不交往或素不相识的人激费足攻，也一样地关怀爱护。
‘无缘大慈’用儒家的话来说就是：‘老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。’也就是《礼运大同篇》井州端务教所说的‘不独亲其亲、子其子。’的意思。
（二）同体大悲：同体大悲就是一种人饥己饥、人溺己溺的精神，把宇宙间一切众生看成人我一体，休戚与共、骨肉相连。
儒家所说的：‘海内存知己，济提项飞地烈天涯若比邻。’又说东交散异宪垂源达饭导：‘四海之内皆兄弟也。’正可虽写声表现‘同体大悲’的胸襟。而地藏王菩萨‘我不入地狱，谁入地狱？’的悲愿深心，更是同体大悲的极致。
慈悲观的含义
佛教提倡“无缘大慈，同体大悲。”一切众生过去生中都曾是我们团践属办当支触额盟印视的父母亲属，所以，我们不能恼怒他们。佛陀在过去生中修慈悲观，就不愿恼怒任何一个众生。他有一生做常不轻菩萨，就不那轻慢任何一个众生固曾冲此培测，看到众生都向他们顶礼，认为他们是将来的佛，应该机宽较停距脚车给他们顶礼。
但有些人不理解，反而骂他，甚至打他。他便离远低蒸挥阻随细赵一点向人家顶礼。他一直这样做，掉刻围农华不管他人的侮辱、漫骂。常不轻菩萨正是修忍辱行的典范。
另外，佛陀降伏醉象的公案也说明了这个问题。当时，提婆达多想害佛陀，便买了间想担义仍站几只象，把他们灌醉。看到佛陀和阿难尊者走过来，他便在醉象的屁股上猛刺几刀。顿时，醉象向佛陀猛扑过去。佛陀见象冲来，以同体大悲之心伸出手来，醉象马上跪伏在地。
佛陀走过去抚摩大象的头顶对阿难尊者说：“我们只能用足复怀称客尔乡派利悲心对待仇恨，绝不能用憎恨心去对待。”
这一教导，体现了佛教的同体大悲精神，是忍辱波罗密的思想基础。总起来曾置或频族州京片顾右说，佛教忍辱的思想是建立在因缘观和慈悲观的基础上。明白了这一点，才能忍受一切去，接受一切。由此，我们才能达到三轮体空，才能了生死，出轮回，成佛度生。
参考资料：百度百科——佛社
百度百科——慈悲观
