古代九州指来自哪九州
的有关信息介绍如下:《尚书》中的《夏360问答书·禹贡》记载,大禹的时候,天下分为“九州”,分别为豫州、青州、徐州、扬果处调常州、荆州、梁州、雍品政逐印标际础重宣通州、冀州、兖州。
相传古代大禹治水时,把"天下"分为九州,于是九州就成较深了古代天下的代名词。
豫州,地处中原,为河南的简称。河南是华夏文明的起源地之ㄧ,大禹依靠洛阳洛水中,神龟背驮的"洛书"才治水成功,遂划天下为九州。所以豫州排在首位,当之无愧。
青州,山东半岛。黄河以南,泰山及其向东。
徐州,河淮平原。泰山以南,淮河以北。
扬州,淮河以南,长江下游及岭南地区。
荆州,湖北以据愿落味均只针并音及长江中游
梁州,陕西、秦岭以械南与四川盆地。
雍州,甘肃、青海、宁夏、内蒙西北部地区。
冀州,河北平原、山西高原及辽河平原。
兖州,黄河与济水之间。
扩展资料
九州之称,由来已久。从字面上看,“州”字金文中写作局“A”,正像河流环绕的高地(山丘)之形,《说文解字》第十一下曰:“水中可居曰州。”可知其本意当与《诗经·王风·关雎》中“在调响河之洲”中的“洲”团束字略同,与行政区划无关。
古时降水丰沛,人们往往居于傍水的高丘之上。因而“州简布还鲜官岁认石”又成为居住区域的名称,遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“阳州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之说,犹如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之类。
“九”字之意有二:一是确指,如“八年之中,九合诸侯”之“九”;一是虚指,表示很多,如“九山”、“九川”、“九泽”、“九薮”、“九原”等之“九”。
既然“州”是很小的地理存在,“茫茫禹迹,画为九州”。而“九”可能是确指,而不是虚指。所以从本意上讲,“九州”是指九个大型的地理人文区划的总称,也是众多有河流环绕的高地(山丘)的总称;由人测之故,又引申为“全国”的代称,犹“天下”、“四海”尔之谓。
参考资料:百度百科-九州