容易混淆的成语辨析

容易混淆的成语辨析

有些成语，字面意义与实际意思相去甚远，经常会混淆使用，同学们要多加留意。下面请欣赏我给大家带来的容易混淆的成语相关内容。

容易混淆的成语欣赏

1)包办代替·越俎代庖

都有包办之意。异：“包办代替”重在包办，“越俎代庖”重在超越权限。

2)抱残守缺·故步自封·墨守成规

都有因循守旧的意思。异：“抱残守缺”偏重在不肯接受新事物，“故步自封”偏重在不求进取，“墨守成规”偏重在按老规矩办事。

3)卑躬屈膝)奴颜婢膝·奴颜媚骨

都有向别人讨好的意思，有时可以通用。异：“卑躬屈膝”“奴颜婢膝”偏重在奴气，“奴颜媚骨”偏重在奴性。

4)本末倒置·舍本逐末

都有主次关系处理不当的意思。异：“本末倒置”强调把主次关系颠倒了;“舍本逐末”强调丢掉主要的，追求次要的。

5)比比皆是·俯拾皆是

都 表示相同的事物很多，到处都是。异：“比比皆是”侧重表示多得很，到处都是;“俯拾皆是”侧重表示容易得到。“比比皆是”的对象可以是物，也可以是人。 如：像这种助人为乐的人比比皆是。“俯拾皆是”的对象只能是物，并且是能捡拾的较小的东西。“比比皆是”的“是”后一般不连接名词或名词短语，而“俯拾皆 是”则可以。如：这山里，俯拾皆是高品位矿石。

6)鞭长莫及·望洋兴叹

都表示力量不够的意思。异：“鞭长莫及”侧重表示距离远，管辖、干涉的力量达不到;“望洋兴叹”侧重表示做某事能力有限，毫无办法。

7)标新立异·独树一帜

都有自成一套，提出的主张与众不同的意思。异：“标新立异”偏重在显示特点;“独树一帜”偏重在创造出独特风格或另外开创局面，多含褒义。

8)别具一格·别开生面

都有与众不同，给人一种新的印象、新的感觉的意思。异：“别具一格”偏重在“格”，表示风格、样子与众不同，一般用于文艺创作和某些事物;“别开生面”偏重在“生面”，表示新的局面或形式，适用范围较广。

9)彬彬有礼·文质彬彬·温文尔雅

都可形容人态度温和、举止斯文。异：“彬彬有礼”偏重在对人有礼貌;“文质彬彬”“温文尔雅”不仅形容人举止文雅，而且可以形容人的气质。

10)病入膏肓·不可救药

都表示病情严重，无法医治。异：“病人膏肓”偏重在“病”，比喻病情严重到了不可挽救的地步;“不可救药”偏重在“救药”，强调无法挽救。

11)博闻强识·见多识广

都含有见识广的意思。异：“博闻强识”偏重在见闻广博、知识面宽、记忆力强，只用于书面语;“见多识广”偏重于阅历多，多用于口语。

12)捕风捉影·无中生有

都含凭空捏造之意。异：“捕风捉影”偏重在没有事实根据;“无中生有”偏重在本来没有，语气较重。

13)不刊之论·不易之论

都有不能改变之意。异：“不刊之论”强调不可磨灭，不可更改(刊：削除，删改);“不易之论”强调论断正确，不可改变。

14)不识好歹·不识抬举

都表示不理解别人对自己的好意。异：“不识好歹”表示不珍视别人对自己的器重、称赞、提拔，“不识抬举”表示不懂得别人对自己的好意。

15)不闻不问·漠不关心

都有冷漠、不关心之意。异：“不闻不问”重在行动，“漠不关心”重在态度。

16)不由自主·情不自禁

都有自己控制不住自己的意思，有时通用，偏重在感情的流露，用来形容整个人。异：“不由自主”不限于此，还可以形容人体的某一部分。当形容热情奔放、心情无比兴奋和激动时，宜用“情不自禁”;当形容震惊、慌张以及由于某种外界原因而由不得自己时，宜用“不由自主”。

17)惨绝人寰·惨无人道

都有狠毒残暴之意。异：“惨绝人寰”语意重，强调人世间从没见过的惨痛，不能用来形容人;“惨无人道”常用来形容人，强调没有人性。

18)畅所欲言·各抒己见

都表示说出自己心里想说的话。异：“畅所欲言”偏重在说话尽情，“各抒己见”偏重在发情己见。

19)陈词滥调·老生常谈

都指讲惯了、听厌了的话。异：“陈词滥调”谈的内容既陈旧又空泛(滥：空泛，不合实际)，含贬义;“老生常谈”谈的虽是老话，但不一定没有现实意义，属中性成语。

20)乘人之危·落井下石

都表示趁人危难时去侵害人家。异：“乘人之危”重在别人遭危难时用要挟、引诱等手段去害别人，“落井下石”重在要置遭难者于死地。

21)顶礼膜拜·五体投地

都表示崇拜之意。异：“顶礼膜拜”偏重于崇拜，“五体投地”偏重于敬佩。

22)独断专行·专横跋扈·一意孤行

都有不考虑别人意见办事主观蛮干的意思。异：“专横跋扈”含有蛮横、霸道的意思，语义较重，一般只用于掌权者;“独断专行”和“一意孤行”多形容缺乏民主作风，语义较轻，而且不限于当权者，一般人也可用。

23)咄咄逼人·盛气凌人

都形容气势汹汹，使人难堪。异：“咄咄逼人”的应用范围广，不仅用于人，还可用于气势、形势、命令等;“盛气凌人”只用于人，并含有傲慢自大的意思。

24)阿谀逢迎·趋炎附势

都有巴结奉承之意。异：阿谀，用好听的话讨好人;趋炎，迎合权势(炎：势，比喻权势)。

25)耳闻目睹·耳濡目染

都有耳朵听到、眼睛看到的意思。异：“耳闻目睹”强调亲自听到、看到，是否受到影响则不管;“耳濡目染”强调经常听到、看到，并不知不觉受到深刻的影响(濡：沾湿、润泽。染：沾染)。

26)防患未然·未雨绸缪

都表示事前做好准备。异：“防患未然”重在预防，“未雨绸缪”重在准备(绸缪：用绳索紧密缠捆，引申为修补)。

27)风言风语·流言飞语

都表示没有根据的话。异：“风言风语”多指无意传说，传说者多出于无知、怀疑和猜测;“流言飞语”多指有意，传说者往往出于险恶用心。

28)锋芒毕露·崭露头角

都有才能显露出来之意。异：毕，全部;崭，突出的才能。“锋芒毕露”还可比喻骄傲自负，但“崭露头角”不能。

29)改过自新·痛改前非

都有改正错误的意思。异：“改过自新”偏重于未来，强调在重新做人上;“痛改前非”偏重于过去，强调在改正错误的彻底性上。

30)改邪归正·弃暗投明

都指从坏的方面转到好的方面来。异：“改邪归正”偏重指不再做坏事;“弃暗投明”偏重指在政治上脱离反动势力，投向进步势力。

31)苟且偷安·得过且过

都形容只图眼前，不顾将来。异：“苟且偷安”偏重于贪图眼前安逸(苟且：敷衍马虎，得过且过。偷安：只求眼下过得去);“得过且过”偏重于胸无大志，工作马虎，不负责任。

32)孤注一掷·破釜沉舟

都有最后拼一下以求胜利的意思。异：“孤注一掷”偏重在尽所有力量作最后的一次冒险(注：赌注，赌博时押上的钱)，多含贬义;“破釜沉舟”偏重在下决心决一胜负，多含褒义。

33)光明磊落·光明正大

都含有心地光明的意思，都能用于人及其言行。异：“光明磊落”偏重指人的精神品质，指襟怀坦荡;“光明正大”偏重指人的行为正当、正派。

34)含糊其辞·闪烁其词

都有说话不清楚、不明确的意思。异：“含糊其辞”着重于说得含混不清;“闪烁其词”着重于说话遮遮掩掩，躲躲闪闪。

35)和蔼可亲·和颜悦色·平易近人

都可形容态度温和。异：“和蔼可亲”和“平易近人”都有使人容易接近或亲近的意思，并多用于领导、长辈;“和颜悦色”没有使人容易接近的意思，也不限于长辈。形容温和时，“和颜悦色”偏重于脸部表情;“和蔼可亲”和“平易近人”偏重于态度、作风或人的性格特点。

36)厚颜无耻·恬不知耻

都形容不知羞耻，常可通用。异：“厚颜无耻”偏重在脸皮厚，“恬不知耻”偏重在做了坏事仍满不在乎(恬：安然，无动于衷)。

37)花天酒地·醉生梦死

都形容腐朽糜烂的享乐生活。异：“花天酒地”偏重在迷恋酒色，“醉生梦死”偏重在浑浑噩噩、糊里糊涂地生活。

38)画饼充饥·望梅止渴

都比喻用空想来安慰自己，常可通用。异：“画饼充饥”有“画饼”的行动，“望梅止渴”只表示空等、空望。

39)荒诞不经·荒诞无稽·荒谬绝伦

都表示荒.唐、不可信之意。异：不经，不正确，不近情理;无稽，无法考查;绝伦，超出同类，没有可以相比的。“荒谬绝伦”语意最重(荒谬：极端错误，非常不合情理)。

40)挥金如土·一掷千金

都形容极度挥霍。异：“挥金如土”偏重在对钱财的轻视，“一掷千金”偏重在一次花钱之多。

容易混淆的成语精选

1)回味无穷·耐人寻味

都形容意味深长。异：“回味无穷”只限于事后回忆，从追忆中体会到意趣很深;“耐人寻味”不仅指事后，也可以指当时。

2)魂不守舍·失魂落魄

都可形容精神恍惚的样子。异：“魂不守舍”重在形容精神不集中;“失魂落魄”重在形容惊慌异常或因受强烈刺激而行动失常，语意较重。

3)浑然一体·水乳交融

都有很难分开的意思，都是形容词。异：“浑然一体”指的是构成事物的各部分之间没有缝隙，像是一个整体;“水乳交隔”指的是混合的各部分互相融合，你中有我，我中有你。

4)疾恶如仇·深恶痛绝

都含厌恶、憎恨之意。异：如仇，如同仇敌;痛绝，厌恶、憎恨到了极点。“深恶痛绝”语意较重。

5)见利忘义·利令智昏

都表示为私利而做坏事。异：忘义，不顾道义;智昏，头脑发昏。

6)洁身自好·明哲保身

都指怕招惹是非。异：“洁身自好”用作褒义时，偏重指不与世俗同流合污;用作贬义时，多指怕惹是非。“明哲保身”用作褒义时，偏重指处世待人十分明智;用作贬义时，多指怕犯错误或怕得罪人，是不讲原则的自由主义的表现。

7)洁白无瑕·完美无缺

都指没有一丁点儿缺点和错误。异：“洁白无瑕”适用于人和物，不适用于事情;“完美无缺”多指人和事。

8)举一反三·触类旁通

都指在接受新事物的过程中有较强的类比能力。异：“举一反三”侧重于理解知识，“触类旁通”侧重于掌握知识和技能。

9)口蜜腹剑·笑里藏刀

都形容阴险狡诈。异：“口蜜腹剑”偏重于嘴甜，“笑里藏刀”偏重于脸笑。

10)理所当然·天经地义

都表示按道理应该如此的意思。异：“理所当然”偏重在应当如此，适用范围要比“天经地义”宽得多;“天经地义”偏重在合乎道理，语气重，色彩庄重，还可指非常正确的、不能改变的道理。

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