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圣人之所以为圣中的之是什么用法

圣人之所以为圣中的之是什么用法

的有关信息介绍如下:

圣人之所以为圣中的之是什么用法

结构助词“之”嵌在主谓结构中间,使得本来可以独立成句的话变得语意未完,取消句子独立性,是古汉语特有的一种语法现象。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,虚词"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,表明它并不是独立的完整的句子。取消句子独立性的作用:

1、从心理上说,让读者从头就知道句子未完,就期待下文,这样句子更觉紧凑。

2、在主语和谓语之间加一个“之”字,化成短语的形式,做句子的主语,原来的附加语则提升为句子的大谓语,占据重要的地位了,从而突出了大谓语的作用。

3、从语气上理解,在主语和谓语之间加一个“之”字,具有停顿,舒缓语气,突出谓语,加强情感的作用,用现代词语来说,就是缓冲句子。

圣人之所以为圣的意思

1、圣人之所以为圣出自韩愈《师说》,意思是圣人之所以能成为圣人。

2、嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

3、唉,(古代)从师(学习)的风尚不流传已经很久了,想要人没有疑惑难啊!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远,却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人,愚人之所以能成为愚人,大概都出于这吧?