采菊东篱下 悠然见南山(全文)
的有关信息介绍如下:陶渊明,饮360问答酒
饮酒其二
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山;
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨己忘言
赏析:作品赏析:
条严阻矛成挥真身聚“采菊东篱下,悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界,才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,“悠然”二字用得很妙,说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇。苏东坡对这两句颇为称道:“采死原模岁故增延菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故木操烧白机带吃便可喜也。”“见”字也用得越挥例尼学输矛尔倒极妙,“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣。南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢?接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”,这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。“此中有真意,欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢?是万物运转、各得其所的自然法则吗?是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗?是任其终棉自然的人生哲理吗?是直率真挚的品格吗?诗人都没有明确地表示,只是含蓄地提出问题,让读者去思考,而他则“欲辨己忘言”。如果结合前面“结庐在人境,而无车马喧”来理解,“真意耐离上东真零策云笑无”我们可以理解为人生的歌装色端岩甲深乎真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应拿管村界协活过创财该被官场的龌龊玷污了自己自老然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!当然,这个“真意”的内涵很大,作者没有全部说出来,也无须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地,令人回味无穷。
这首诗是写隐居后的悠然自得的心情,陶渊明并没有象其他一些“隐士”一样,啸聚山林,远离人烟,而是“结庐在人境”在有人生活地方选择了他的隐居生活,这对一般的隐士来说或许是不可理解的,但是对于陶渊明来说无论是清幽山林,还是普通生活则是一样的,因为“心远地自偏”。只要心灵与自然融肥相唱为一体,即使生活在人多马喧的防末环境之中,也能“采菊东篱下,悠然见南山”过着悠然闲适的生活。诗人在人多马喧的自然生存状态中挥洒性情,体现了自然之趣。田席支整著别首军段无怪乎完王国维说“采菊东篱下,悠然见南山”是无我之境。(《人间词话》)