遥远的救世主读后感

遥远的救世主读后感

问题补充说明：遥远的救世主读后感

这是一部融合了释道两家文化且有一定深度的小说，不同的人对这部小说的理解会有很大的出盟都飞入，本文只代表我自己的观点。纵观整部小说，给人留下印象最深的词就是文化属性了。文化属性是条什么？引用主人公生脚艺丁元英的话，“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是建才易时室另规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武360问答学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。挥但九是展”

文化属性是作者贯通全书的主题，很多的桥段都把济混金脱也在印证着作者关于文化属性的定义。

先说说小说的主要人物。男主人公丁元英，是“道”的化身湖吗带书掉杨染。道家尚自然，循规律，每个人心中都有自己对于“见助派道”的定义。丁元英的一切行为都在诠释着他的“道”，给人印象最深的就是芮小丹快谈林调配方最后的那个电话。电话中芮小丹告诉丁元英自己准备去搏命，但是他听了后什么也没说，因为他知道，当一个人看破生死的时把区强逐以样品而甚候，一切的言语都是多余的，这就是自然规律。所谓道法自然，这就是丁元英的“道”，或许也是作者心目中的“道”。

女主人公芮小丹，是“释”的化身。释家，就是禅宗，其本身就是大乘佛教传入中土后吸收了本土老庄思想甚至是易经的部分思想发展而成的，最易被普通大众所接受的佛教分支。释家求觉悟，证涅磐，认为世间一切皆为泡影，看破方可得正果。芮小丹从初遇丁元英到最后的自杀，就是一个“觉”的过程。当她最后看破人间泡影的时候，就有了顺理成章的涅磐而去。

男女主人公都不能代表真正的人，至少不能代表绝大多数的人。书中的主要配角们，才代表了毫期派吸觉渐星搞当今社会下的众生百态。其中最具代表性的，当属刘冰。他是弱势文化的代表，他无时无听答停行石首田生量粉刻不在诠释着作者所定义的弱势文化。世上本没有救世主，自救者得救。他的自杀起到了点题作用，从文学角度来讲，他和芮小丹都是不得不死的。

说完了人物，说说小说中给我印象很深三段话。首先是丁元英通过芮小丹之口说给王明阳的话，“神是什么？神即道，道法自然，如来。”抛开最后的如来二字，我曾经说过一模一样的话，看到这句话，不禁大生知己之感。道法自然这四个字，包含了太多太多，读了足践十年道德经，年年感悟各不相同。此中乾坤，真可谓知之为知之，不知为不知，是知也。