知足者人生感悟

知足者人生感悟

知足者人生感悟

感悟精选一：

知足者富

老子道德经之三十三章，“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿”。知足者富，知道满足的人才是富有人。

明人陆绍衍《醉古堂剑扫》，简为《醉古堂》，贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富，贪图钱财的人，尽管富有，但是精神贫乏；知足常乐的人，尽管贫穷，但是精神充实。

何谓知足？自我知道满足，没有过分的企求、愿望、欲望。道德经说，不知足是天下最大的祸事源泉。尤其不知足的女生为红颜祸水。整日劲吹枕头风，老头无能，老公不如某某云云，搞得男生昏头昏脑，头脑发热，听而走险，祸害他人。越想富，越瞎折腾，上班不正常，经常旷工。离婚，生病，车祸，想富想得头大。踏实做人，方为正道。除了权利寻租外，绝大多数都是劳动为主，偶尔耍些小聪明，发些外财。钻些管理漏洞。不是发家主要途径。

知足，就是心态平和安静，少些非分想法。看到单位科长家里在繁华地段购买商品房，心里悸动，看到同事添置新车，心里涌动，看到邻居家添一男丁，心里冲动，真实认清个人实力，莫盲目比较、攀比，能够欣赏他们，领悟他们的为人处世，挣钱技巧，积攒自我的经济实力，赢得一席之地。富裕就是财物多。有许多人，拼命挣钱，还是穷。原因在于不断出事，麻烦不段，挣些钱都处理事了，没有赞住，就是漏财。知足者，能够平安，平安能够减少支出。出的少就如同进的多。进的多，出的少，就富了。生命有几个阶段，如青壮年时期，上学、找工作、买房、结婚、生子都是花钱，出的多；这些问题都解决之后，就剩下健康生病住院了，如果身体好，几乎就不花钱了，生活开始富足。

人生命有两个时期，比较愉悦好过，一是从出生到上学前；一是结婚生子后。难过时期，从上学开始，就小学、中学、大学、读研、读博、出国留学，找工作、购房、结婚、生子。这是第一种。还有家里生病、灾害、车祸等天灾人祸，额外支出不断，经济拮据，陷于困境。

走过生活阴晴圆缺，心态逐渐平和，躁动退却，心安则知足。

有这样一对夫妻，妻子接胃癌去世父亲的班到国企就业，生活稳定，见识少，不满婆家贫穷，与婆家关联疏远，尽量减少接触，平时很少走动。富婆穷丈夫在国内很常见。婆婆到二媳妇家小住，媳妇满腹怨言，话里话外暗射冷箭，家里穷了，没有家具了，明显的物贵人轻。婆母挂不住讥讽，黯然离去。亲情不在。娶个媳妇卖个儿。儿孝顺夫妻不合；儿不孝母亲心痛。儿子在母亲与妻子的争斗中受伤，艺术不起来。就是母亲走了，也留下了阴影。妻子的留意眼，自私，为家里伏毒，毒味有时慢慢辐射四周，影响人际关联，亲情，友情都有了自私的阴毒。许多贪x莫不是如此走向冷漠的背离人民的道路？搞的老公满心我我，家家家，偏离社会，胆子越来越大，生活越来越厚实，还不知足，继续捞吧，最后出事。

知足者富！

感悟精选二：

知足者长乐也

在河边吹着风，感受着夜里的清凉，突然被阿姨聊天的声音吸引。这是发生在她身边的事。她说那个人是一个官人，家里有钱有势，生有两子。大儿子，不学无术，小儿子聪明能干。大儿子初中毕业便出来混社会，没有正当的工作，但是他父亲却给了他两套房，准备为大儿子养老。而小儿子，自学成才，在青岛经商，开发房地产，发了财，在青岛拥有了自我的事业。

这样的家庭理应很愉悦，很愉悦，然而谁知道这样的生活，好像老天爷也嫉妒起来。他大儿子混社会找了一个漂亮的女生，于其说是找，还不如说是送上门来的女生。他大儿子迷恋她的美丽，于是决定迎娶这个美丽的妻子。然而他父亲是一个官人，阅人无数，一眼看出她的儿媳妇不是好人，于是坚决不一样意，然而他儿子以死相逼，非她不娶。

他父亲为了儿子的愉悦，最终妥协了。进门后的媳妇泼辣蛮不讲理，每一天与婆婆大吵大闹，于是分家。大儿子搬了家，他父亲给了他两套房产，他父亲跟他母亲单独住一套。然而分家后，他儿子泼辣蛮不讲理的老婆，把两套房子都卖了，他老婆在广州用两套卖房的钱在广州买了一套房，写的名字是他老婆父母的名字，而他一声坑，屁都不敢放一个。

他父亲知道这事后，气的当场吐血，晕倒，送往医院抢救，总果查出来是癌症晚期。他父亲为了在闭眼前看到小儿子的愉悦，于是托人说给他小儿子找个老婆，结果相亲彼此都很满意。小儿子从青岛回赣州的前一天晚上，他那些兄弟姐妹，为他祝福他新婚愉悦，也为了践行，结果喝多了酒，小儿子洒精中毒死亡。

本来一场美满的婚姻却变成了一场殇。他父亲再也无法承受这样的伤痛，多凄惨悲凉的故事，就像一场电影，怎样就上演在这样的一个家庭里，他父亲终就无法承认，白发人送黑发人的杯具，过度悲伤，终就死在医院里。他母亲应对两个亲人相距离去，于是悲伤过度，也大病了一场。

办完了丧事，他母亲才渐渐地清醒过来，然而当他母亲恢复正常的意识的时候。他父亲给她留下的唯一的房产，也被他大儿子以遗产的方式，把房子卖了。他母亲气但是来，当场质问她的儿媳妇为什么做出这种丧尽天良的事，她笑了。她说：“就你傻儿子，我图什么，还不是正因有个当官的爹。如今他都没了，我没图什么了。”

他母亲原来是一个官太太，享尽荣华富贵，而如今却轮落到寄人篱下，住在原来的同事家。

然而她终就还是去了青岛，去处理他小儿子给他的遗产，然而她的后半身，能够在她小儿子的遗产中度过，然而她那颗早已死去的心，终就让她无法应对现实中发生的杯具。于是她逃离赣州，与大儿子断绝关联，一个孤独的人生活在那个城市，永远都不在回赣州了。

他小儿子给他母亲的遗产中，有岛上的一座别墅已装修，还有一套市中心的房产，还有一个公司。然而那么多财富，对于一个早已心死的人来说，或许活着也是一种折磨。但是她母亲没有选取死亡，而是选取继续的生活下去。

人生充满许多不定数，这一刻我才明白，知足者常乐也。只要一家人健健康康的生活着，累了，有人问候，病人有人照顾，饿人，有人给食，这就够了。

感悟精选三：

知足者宽

康凯的知足，表此刻他的理想：有这样一间小餐馆，再有你这样一个傻丫头帮忙，就足够了。那一刻“傻丫头”萧晓牧坐在他对面，用手支着腮，把她经典的甜笑溢在脸上，认同他说：是呀，真好。

有了这个餐馆，他们就有足够的经济基础来支配，养活全家且做着自我最钟爱的事，跟自我最爱的人在一齐，可不是人生最大的乐事？因此亿万元的中奖额，康凯捐出去了，建立一个康凯国际基金会，给那些交不起学费的孩子，一如学生时代他把自我并不多的钱捐给了云南玉龙雪山下贫困的萧晓牧们。

知足，并不意味着满足现状，啃食天上掉下的馅饼。康凯为他的餐馆兴隆动员全家出力，在妻子怀孕生子的过程中奔忙得疲惫不堪。出狱后无论在丛原的公司还是在美国人老贾的手下，他都是以拼搏的，用心向上的形象出现。

知足，并不意味等待天上的馅饼且照单全收，有舍弃才会有更多的拥有。未婚妻尚洁在婚礼的当天出逃他放手了，不惜用痛苦来铺垫情的宽厚，最终尚洁回归却又含辱离去，但康凯获得了心爱女生最后的信赖与感激。在精神和物质贫乏的狱中和出狱后，他放下了萧晓牧的深情，只为了给她一片更广阔的天空更好的生活。然正是这份来自善良与真诚祝福的放下，使萧晓牧对他的爱铭心刻骨，最终离开同样给予她帮忙的丛原，回到了他的身边。

――康凯是中国传统优秀男生的典范。

萧晓牧的知足，不仅仅体此刻她还是个傻丫头的时候，就认同康凯哥的“小餐馆情结”，知足使她骨子里装满了感恩。

初中毕业她在母亲的劝说下，把康凯哥寄来的钱给了弟弟作学费，自我到上海做了临时工，吃了许多苦受了许多气，但弟弟能好好上大学有个好前途，她就知足了。

她心中的偶像康凯哥要跟尚洁姐结婚，她能帮忙尚洁姐做好助理也就是帮忙了康凯哥照顾尚洁姐，她知足了；她为了配得上康凯回到老家复习考大学，但听说尚洁回来她心爱的康凯哥又要跟别人结婚，脸上一向挂着的甜笑消失她流泪甚至做舞女来发泄心中的痛苦，但很快顽强地爬起来，重新回到尚洁夫妻身边，只要能减轻康凯哥的负担，她就知足了。

在丛原身边的日子，她是愉悦的，美丽的，更是知足的。虽然心中依然有康凯，虽然康凯因她弟弟的作祟不辞而别去了美国音讯全无，虽然新的工作与生活同样给她许多挑战，虽然……能从一个打工妹成长为一个杂志的主编，能拥有一个又一个深爱她无私帮忙她的男生，她很知足。

这份知足，让她的脸上始终洋溢着甜甜的笑。这笑容背后的支撑，便是她对亲人对兄弟姐妹对人生的感恩。无论对方以前怎样伤害过她，她都不去计较，心中满装着的只有别人对她的好。因此她宽容，宽容来自康家、尚家的“小保姆”、“外来妹”类蔑视，宽容尚洁、甚至康凯以前给予她的伤害宽容命运对她以前的不滴水相助，涌泉相报。这就是她为人处世的出发点。

这份知足，是她与康凯情投意合的根基之一。

其实在许多问题的处理上咱们看到，他们的处理方式是相似的，或者说兑换了两个人的位置，依据相似的品德、性格与人生观，他们会采取相同的态度和方法。虽然经历不一样人生道路有别，但他们其实是不一样性别的另一个自我。

丛原也是知足的。虽然最终他主动以月老的身份，忍痛退出了萧晓牧的生活，在婚姻边沿走了一遭，回归了从前钻石王老五的日子，但看到心爱的女生能听从心的呼唤，追逐她铭心刻骨的情而去，他痛不堪言却一心无悔。他是作者、编导、观众心中，共同的又一个理想形象。

好人终有好报，贪欲让人坠落。

《相思树》在知足者的系列形象对面，树立了两个典型的贪欲形象，一个是萧晓牧的弟弟萧晓朴，一个是他的妻子、康凯的.妹妹康慧。康慧的虚荣使得她不惜一切手段办出国，失败后最后回归感情与康晓朴结了婚，但她的条件是要一套起码三房的新房。这个要求是萧晓朴走向坠落的起点：他挪用了公款付新房首期。此后，他甚至不惜以他的恩人康凯的声誉作代价，偷了他的资料赚得几百万――这使他众叛亲离，连历经千辛万苦、千波万折才回到他身边的康慧也决然离开了他。

来自两个家庭，理解相同的父母教育，两对同胞兄妹（姐弟）性格、品德、人生观却有极大的不一样。《相思树》还想告诉咱们什么？

取名《相思树》，我想作者要用形象诠释的，是舒婷这首著名的情诗《致橡树》。

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花

借你的高枝炫耀自我；

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿

为绿荫重复单调的歌曲；

也不止像泉源

长年送来清凉的慰藉；

也不止像险峰

增加你的高度，衬托你的威仪，

甚至日光。

甚至春雨。

不，这些都还不够！

我务必是你近旁的一株木棉，

作为树的形象和你站在一齐。

根，紧握在地下

叶，相触在云里。

每一阵风过

咱们都互相致意，

但没有人

听懂咱们的谚语。

你有你的铜枝铁干

像刀、像剑，

也像戟；

我有我红硕的花朵

像沉重的叹息，

又像英勇的火炬。

咱们分担汉朝、风雷、霹雳；

咱们共享雾霭、流岚、虹霓。

仿佛永远分离，

却又终身相依。

这才是伟大的感情，

坚贞就在那里：

爱——

不仅仅爱你为伟岸的身躯，

也爱你坚持的位置，足下的土地。

影片中，这首诗重复出现：康凯首先作了完整的朗诵，之后走出监狱当建筑工人的时候也有片断朗诵。然后是丛原在同学习并领悟上的半截朗诵，因听到萧晓牧在一旁的“和声”而停下，鼓励萧晓牧紧接完成下半部分（看到那里的时候，我曾以为这是导演的一个暗示与悬念，意味着最终走在一齐的将是丛原和萧晓牧，而康凯将独自一人守候他以前获得的和放下了却深藏心中的感情）。

如橡树与木棉的爱，影片中颂扬的不仅仅仅男女间的情爱，更是一种独立又用心向上的人生态度吧！

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