混世四猴

混世四猴

混世四猴源于古典名著小说《西游记》中，分别为灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴和六耳猕猴，混世四猴各有各的本领与神通。

在《西游记》中，孙悟空堪称是主角一样的存在，他拥有十八般武艺，可以腾云驾雾，还能七十二变。但是在《西游记》中曾提到过混世四猴的存在，而孙悟空正是其中之一。混世四猴指的是灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴和六耳猕猴，他们都有强大的本领，并且神通广大，下面我们一起看一下混世四猴实力排名：

4、灵明石猴

灵明石猴就是孙悟空，孙悟空是仙石所孕育，在水帘洞成为猴王。他法力无边，也有很多神功，最为人熟知的当属七十二变和筋斗云。孙悟空在《西游记》中降妖除魔，保护唐僧师徒几人西天取经，可谓是功力超强。但是比起其他几位神猴可以拿日月，缩千山，甚至还能规避生死，孙悟空的神力显得稍逊一筹。

3、六耳猕猴

六耳猕猴的特点很明显，他善聆音，能察理，知前后，万物皆明。他最显著的一个特点就是和孙悟空相差无几，无论是神力还是整体实力都不相上下。《西游记》中有一个经典桥段就是真假美猴王，唐僧，观音和谛听都分辨不出来，可见六耳猕猴实力更强一筹。再考虑到六耳猕猴可以变成孙悟空，而孙悟空却不能自保，更不能变化成六耳猕猴，所以六耳猕猴的整体实力跟胜一筹。

2、通臂猿猴

在如来佛祖介绍混世四猴的时候，注重的提到了通臂猿猴，如来佛祖这样描述他，说通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。在小说中，通臂猿猴是比孙悟空还要强大的存在，他是六道众生之外的神灵之物，在楚地之中修炼了千年，因此法力无边。手持一把擎天柱，这也是比金箍棒还强大的存在，曾徒手接住楚王十八支箭，其实力之强可见一斑。

1、赤尻马猴

当时如来佛祖介绍混世四猴的时候并没有过多的介绍赤尻马猴，但是从如来简单的几个描述中可以看出他的实力之强。首先是非常善于变化，也是孙悟空七十二变不能相比的，其次就是力大无穷，甚至可以以一己之力抵挡九龙的袭击。而且他很擅长控水，这是水神共工都比不了的。最关键的是，赤尻马猴可以规避生死，这更是其他三只猴比不了的，所以整体实力排名第一，也是当之无愧。

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真假美猴王那段大家应该都看过把，话说唐僧又将那猴头气跑，猴子一气之下回了花果山，六耳猕猴变换成孙悟空的模样，棒打唐僧，虽然不知道六耳猕猴到底想干嘛吧。反正真假猴子，除了谛听和如来谁都不分不出来，谛听胆小不敢说，这时候如来就牛批了，也不说话直接将假猴子罩住，真猴子就打死了假猴子，然后其中如来又道出4个超脱于万物之外的生物，混世四猴，分别是灵明石猴，赤尻马猴，通臂猿猴，六耳猕猴，却没有说出他们的来历，今天小编就来讲一下混世四猴的来历一个比一个恐怖，六耳最荒唐，第1最神秘。

第一个灵明石猴

关于这只猴子最大的争论就是他到底是不是孙悟空，孙悟空是从石头里面蹦出来的我们知道，灵明石猴听名字也是从石头里蹦出来的，既然都是从石头里蹦出来的，那自然孙悟空就是灵明石猴了。这个观点有点勉强，且听如来是如何说的：识天时，知地利，移星换斗，通变化。这是如来对灵明石猴的描述，移星换斗猴子不知道做不做的到，反正他的七十二变是菩提老祖交给他的，并不是生来就会的，这是我们现在可以明确的。

然而这一点也是认为孙悟空不是灵明石猴的原因，还有如来佛叫孙悟空为妖猴，而不是叫混世魔猴，孙悟空也就大闹了个天宫，闹了个地府，哪里有够混世，只是羁傲不逊罢了，第二的混世四猴不属于万物，超脱于万物之外，自然有其能力在这世上混个天翻地覆。可孙悟空也就闹了闹天宫，那个玉帝老儿身为三界之主也不知为何会吓的钻桌子底下，他手下的杨戬都能跟猴子打的难解难分，他本人却吓成那样，西游记未解之谜之一。

第二个赤尻马猴、

赤尻马猴这个词第一次出现的时候是在猴子在花果山封王的时候，孙悟空将啷个赤尻马猴封做马、流二帅，赤尻马猴就这么直接成为孙悟空手下了。然而身为混世四猴之一的赤尻马猴怎么可能屈居于小小的孙悟空之下呢，在孙悟空尚未诞生之前，大禹治水之时就出现过赤尻马猴，能控水。在大禹治水的时候在桐柏山过三次，每次都是极端的恶劣的天气。

大禹知道这里有妖怪作祟，不想让大禹再次治水，相当的不爽，就叫齐各路人马准备讨伐这个妖怪，结果居住在周围的几个部落生怕自己的部落遭殃，就一直在劝大禹不要除妖了，无果，只能硬着头皮上，到了战场不想出战被大禹关了起来，这才知道它们碰到的是无支祁——涡淮水怪。这个水怪其实就是混世四猴之一的赤尻马猴，被大禹锁在了龟山，这个赤尻马猴也是大禹治水时遇到的一只妖怪。

第三通臂猿猴

先看看如来是怎么描述通臂猿猴的缩千山 、拿日月，辨休咎，乾坤摩弄，虽然小编么有怎么读懂把，但就是感觉好牛批的样子，在西游记里他倒是没怎么出现过，甚至将他的台词也就这一句话，那么在其他的电视剧里面也能找到通臂猿猴的形象。比如《封神演义》，在封神演义之中这只猴子的身份是袁洪，身为梅山七老怪之一的袁洪，自然实力自然的强。

最好玩的是他的武器，渤海擎天柱，小编我的思维直接飘到变形金刚那里去了，通臂猿猴手拿擎天柱进行战斗，画面简直美不敢想象。天地争霸美猴王中的万妖女王还暗恋通臂猿猴，这猴子也是厉害没吃过太上老君的仙丹，也能练就不死之身，还跟那样狗的二郎神打的天翻地覆，分不出胜负，最后还是被那山河社稷图才降服了这只妖猴，用哪个陆压道人的飞刀才消灭。陆压?怎么听着这么耳熟。

第四六耳猕猴

西游记中对这只猴子的描述最多，变了个孙悟空简直就是他的孪生兄弟，还带着一样的紧箍咒，托塔李天王照不出他的模样，观音：无能为力，谛听：不敢说...不敢说...这谛听怂的一批，唐僧呢，紧箍咒两个猴子还都挺疼。 最后闹到如来老儿那里，让如来小小的在观音面前长了个面子，双手合十，且听我慢慢道来，这是那混世四猴之一的六耳猕猴，啥啥啥的，反正在观音面前是长足了面子。

这六耳猕猴也是自以为没人能认出他是谁来，直接跑到如来面前逞能，最后孙悟空那一帮子也不知道打死这六耳猕猴没有，混世四猴一个比一个牛批，咋就到了六耳猕猴这里这么弱，难道是六耳猕猴只是一个情报组织专员?一个情报组织专员，也能跟孙悟空打的不分上下，这猴头的实力怎么一会强一会弱，打玉帝的时候，看起来挺强的啊，未解之谜。据猜测，这只猴子的来历是孙悟空的阴暗面。

孙悟空到底是不是混世四猴之一，也是未知的，谁知道他是灵明石猴还是个什么猴子，反正如来认识混世四猴，既然跟这个孙悟空叫做妖猴，那就且当他为第五猴好了，反正除了六耳猕猴前面一个比一个牛，不是大禹时代的妖怪就是封神演义里面跟杨戬打的难舍难分的梅山七老怪之一，要不就是提都没提过的灵明石猴，现在小编看孙悟空摸不清他实力。能把三界之主如来都不敢惹的玉帝老儿吓成那个狼狈样，未解之谜。

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在西游记中，有一个神秘的物种，那就是如来所说的混世四猴，非赢非羽，不在十属八类之中，跳出三界五行之外。更有甚者，灵山的一众佛陀菩萨罗汉对于“混世四猴”都一无所知，整个灵山只有如来直到这个秘密，那如来又是如何得知混世四猴的传说的呢?

首先，如来所说的混世四猴分别是灵明石猴，六耳猕猴，通臂猿猴和赤尻马猴。每只猴子都有自己的天赋神通，在真假美猴王一难中，孙悟空和假扮孙悟空的六耳猕猴就分别对应了其中的两个。当六耳猕猴被孙悟空打死的时候，如来叹了口气，这世间物种又少了一个!

这就非常虚伪了，首先灵山是如来的地盘，其次，六耳猕猴是被如来用金钵盂罩住，才给了孙悟空共行凶的机会。换句话说，以如来单手就可以镇压孙悟空的实力来说，阻止孙悟空打死六耳猕猴不是轻而易举嘛?

但是如来却没有这么做!不是做不到，而是不想做。这背后牵扯到了“混世四猴”的一个大秘密!原来，这混世四猴曾经是一只猴子，被叫做混世魔猴!西游记中这一章的标题也有暗示“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”

这说明了，这两只猴子本就是一体双心。但是另一方面，一体难修真寂灭说的是，这四只猴子很难合体成为混世魔猴了。他们真正的本体混世魔猴再也不会出现了，这就是寂灭的意思。从这里看，如来感慨六耳猕猴消失了，很有可能感慨的就是混世魔猴再也不会出现了!

为什么混世四猴的秘密，乃至于混世魔猴的秘密三界之中直到的神仙很少呢?因为这个混世魔猴曾经融合了四猴的天赋，三界之中无人能挡，而且猴子性情顽劣，曾经大闹了灵山和天庭，让玉帝和如来颜面无存，甚至是噩梦!

所以三界之中就没什么神仙知道混世四猴的传说了，只有老一辈的神仙才知道!

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混世四猴，即赤尻马猴、灵明石猴、通臂猿猴、六耳猕猴，是为“不入十类之中，不达两间之名”的四猴。

他们个个神通广大，武技超群，在天地间留下了不朽的传说。

赤尻马猴

赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。命位处地水火风之水位。

状有如猿，白首长鬐，雪牙金爪，闯然上岸，高五丈许。蹲踞之状若猿猴，但两目不能开，兀若昏昧。目鼻水流如泉，涎沫腥秽，人不可近。久乃引颈伸欠，双目忽开，光彩若电。

一说为南海龙王之子死后所化，后皈依佛门，封号“闻达侍者”。

相传南海龙王之子游历世间，造福人类，偶然遇见凤凰在天池沐浴，当时便动心于她。凤凰为盘古开天时所生，飞禽之长，仙神之祖，怎能容龙子造次?(当初混沌初开，万物生灵，有飞禽走兽，走兽以麒麟为长，飞禽以凤凰为长)

然而这凤凰当时年少，也有少女情怀，先是一惊，然后一笑而过，留下一根凤凰羽毛，隐于天地间。龙子手持羽毛，自知他不可能与凤凰相配，不久便相思过度，一病不起，最后闭目于世。

龙子辞世于南海东南方的芒邪山，盘于山顶，口衔凤凰羽毛。天地周旋三百六十五年，芒邪山顶生出一树，又三百六十五年，树长万丈高，冲破云层，周遭磅礴壮大。这时有一惊天雷，劈破树身，随后飞出一猴，红屁股，如马大，便是赤尻马猴。

这猴子幼年淘气，竟然误撞到灵山无来阁，他踏着仙雾转身进入阁里，阁中放一坐台，荷花高砌，绿水环绕，那猴子便跳上莲台嬉戏。无来阁本是佛祖栖身之所，等到佛祖从雷音寺听法回来，看到莲台被动，于是左掌伸出，意念发力，马猴立刻在佛祖掌心出现。

自此，赤尻马猴皈依佛门，在佛祖座下修行，他十分灵通，得三十六路心法，赐“闻达侍者”。

一说名淮水无支祁，善于变化，力敌九龙，且善于控水。

大禹治水时，三过桐柏山，皆狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣，天老进兵。禹深知有妖孽阻挠他治水，于是派夔龙除妖。但各部落首领唯恐殃及自身，临战怯战，大禹把这些人都关了起来。

无支祁(娶龙女为妻，生三子，皆为神通广大的魔头)能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。其率十几万山精水怪在淮源大战禹王，禹先后派童律、乌木由出战，都败于无支祁手下。最后，派庚辰出战，才擒获了无支祁。

大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

灵明石猴

灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。命位处地水火风之火位。

一说为开天辟地以来的仙石孕育而生，拜师得名“孙悟空”，后得成正果，封“斗战胜佛”。

因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为“美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名“孙悟空”，学地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

孙悟空神通初成，闹龙宫取金箍棒，闹地府划生死簿，天界招安封弼马温，闹天宫封齐天圣，醉酒乱蟠桃会，偷吃老君金丹，炼成金刚不坏之躯、火眼金睛。十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，最后被如来佛祖压在五行山下五百年悔过自新。

后经观音点化，护送唐僧西天取经，一路降妖除魔，历经九九八十一难，最终取得真经修成正果，封为“斗战胜佛”。

通臂猿猴

通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。命位处地水火风之地位。

一说为修炼千年的猿猴，梅山七怪之首的“袁洪”，精通八九玄功，神通广大，有大将之才，会变化之术，更兼武艺高强。

其神通与杨戬无二，难分伯仲。二人各使神通，变化无穷，相生相克，各穷其技，凡人世物件、禽兽，无不变化，尽使其巧，俱不见上下。

后杨戬得女娲娘娘秘授“山河社稷图”，方才擒获袁洪。姜子牙以斩仙飞刀诛杀，封为四废星。

(PS：灵明石猴也不等于通臂猿猴，再者，袁洪已被封神，为四废星，孙悟空绝非是袁洪的转世)

六耳猕猴

六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。命位处地水火风之风位。

一说为假悟空，一说为孙悟空之二心。

与孙悟空(灵明石猴)大战至天庭、地府、南海、西天，神通一般无二，唐僧的紧箍咒疼不出，天王的照妖镜照不出，观音慧眼识不出，谛听听出也不敢说……

如来言：“此猴若立一处，能知千里外之事;凡人说话，亦能知之;故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”

如来说破六耳猕猴的原身，六耳猕猴想逃，但被如来佛祖的金钵盂罩住，现出原形，最后被孙悟空一棒打死。

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天地间共有五仙，五虫，四侯，四大凶兽，十大神兽……等，今天主要讲一下四猴，这四猴便是混世四猴，混世四猴源于古典名著小说《西游记》中，分别为灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴和六耳猕猴，混世四猴各有各的本领与神通，此四猴者，不入十类之中，不达两间之名，那么，谁的本领大?排名如何?

1.六耳猕猴六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。

命位处地水火风之风位。六耳猕猴，是冒充孙悟空，实力和真孙悟空一般无二;大战孙悟空，闹到上天入地下海。唐僧：紧箍疼不出;天王：镜子照不出;观音：我也看不出;谛听：我看出来也不敢说……谁都认不出来，最后还是如来佛道出六耳真身，并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。

一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二，一场真假美猴王足以说明六耳猕猴的实力了。两人大战上天下海分不出敌我，连唐僧的紧箍咒也没用，天王的照妖镜失去作用，连观世音都看不出个所以然，最后只能找上如来，将其献身。实力相当能力相当，六耳猕猴更能上知五百年，还能知未来5百年，这功力很是深厚。而六耳猕猴连孙悟空都拿他没辙，足以说明六耳猕猴之实力了。

2.灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗，传说是孙悟空。

孙悟空是中国著名的神话角色之一，出自四大名著之《西游记》。相传他由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，号称为 “美猴王”。后来在西牛贺洲拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞七十二变、筋斗云等高超的法术。

神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫，后被天界招安，封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来佛祖的斗法中失利，被压在五行山下五百年悔过自新。经观音菩萨点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经。在历经九九八十一难后，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。

根据原著可以考证，孙悟空不在天地人神鬼蠃鳞毛羽昆之列，故孙悟空即四类特殊猴类之一的灵明石猴

孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身，中国人将它奉为神明。

3. 赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

命位处地水火风之水位。赤尻马猴又名淮水无支祁。传说的四大灵猴之一，善于变化，力敌九龙，且善于控水，就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。大禹治水时，无支祁作怪，风雷齐作，电闪雷鸣，木石俱鸣，大禹很生气，后果很严重，召来众神，把它压在淮阴龟山脚下，从此淮水才平静的流入东海。虽有些本领，但实战能力不强。赤尻马猴很厉害，但是文献中并没有过多的记载其详细信息，知道其比不过通臂猿猴。

4.通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

命位处地水火风之地位。通臂猿猴为传说中六道众生之外的灵物。小说中的通臂猿猴有说是白猿公，曾在楚地修炼千年，徒手接住楚王十八支箭。还有个说法是《封神榜》中梅山七怪之首袁洪，是精通八九元功的白猿成精，他的神通与杨戬无二，二人斗法，无人不用其极，不同的是，他的神通是它自己悟出来的，可见悟性在悟空之上。

还有就是通臂猿猴乃如来佛祖座下四神猴之一。他本是一只善良的猴子，因嫉妒孙悟空受人敬仰。所以就和他斗。他吞了万妖女王给他的妖魔金丹，更厉害了，把听谛兽吞了，练成麒麟脚，打败孙悟空。

当时，东海龙宫里的九千岁龟丞相说过要有六大高手才能打败通臂猿猴。那就是牛魔王的牛魔拳，铁扇公主的芭蕉扇，乌鸦精的乌鸦嘴，自己的龟壳，麒麟的缘精子和孙悟空的金箍棒。但怎么攻也攻不到。而由于听谛兽脚上有一块疤痕，所以麒麟脚的弱点就在这个疤痕上。通臂猿猴站着不动， 最后孙悟空灵机一动，巧妙地利用遁地术从地下一棒子戳到他的弱点，把他打败了。

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逝者如斯，历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇，当今既没有了一方霸主，也没有了雄风王者。历史在不停地发展，让我们一起拨开那历史的迷雾，回到那刀光剑影的年代，我们可以叹谓岁月的无情与当局者的执迷，但不可以忽略他们睿智的光芒与遗留给后人的教训。很多人都看过《西游记》，里面最厉害的就是孙悟空，其实最厉害的不是孙悟空，而是这几位。

灵明石猴孙悟空

灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。命位处地水火风之火位，灵明石猴，《西游记》中四大灵猴的一种。孙悟空按道教说法其实就是一个散仙，散仙就是大罗金仙级别，但是因为没有经过渡劫，而是使用某种灵宝强行催炼元婴而后修炼成的神仙，所以没有真正的天仙厉害，若干年后会再次渡劫，飞升后比一般天仙厉害。

本领超群，善恶分明，嫉恶如仇。一双火眼金睛，善于识破妖魔诡计，不被妖精的外表所迷惑，勇于降妖伏魔，毫不留情。不畏强权。

而在佛教说法里，孙悟空还在六道轮回里，取经目的就是修炼，最后成了斗战胜佛。在佛教里孙悟空是猴子属于畜生道，也就是三恶道。他修炼的起始点就比唐僧低很多。孙悟空先需要经过六道轮回先变成人，进入三善道，之后靠声闻和缘觉才能脱离六道轮回。

六耳猕猴假悟空

命位处地水火风之风位，六耳猕猴，假悟空，无姓名，神通与孙大圣一般无二，变化成孙悟空、观音、照妖镜等皆不能识，传说的四大灵猴之一。后被如来佛祖说破原身，被悟空一棍打死。实力和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。

通臂猿猴袁洪

命位处地水火风之地位，通臂猿猴为传说中六道众生之外的灵物。小说中的通臂猿猴有说是《封神演义》中梅山七怪中的袁洪。袁洪是精通八九玄功的神通广大的白猿成精。他的神通与杨戬无二，二人斗法，七十二变，无所不用其极。袁洪有千年道行，且有大将之才，更兼武艺高强，会变化之术。被纣王封为大将军之后，带领梅山众妖大战西岐众人，战绩不俗。最终，女娲用山河社稷图帮助杨戬，袁洪被擒获，死于陆压的斩仙飞刀。姜子牙封神，袁洪被封为四废星。

曾在商周时期，化身袁洪辅佐商朝对抗西岐，武功高强，通晓变幻之术，更在杨戬之上，商周大战，曾与杨戬交手，大战八百回合，不相上下。

赤尻马猴无支祁

赤尻马猴又名淮水无支祁。传说的四大灵猴之一，善于变化，力敌九龙，且善于控水，就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。

赤尻马猴的传说，来自明初唐赛儿的起义的一段传说。唐赛儿自称女仙嫦娥下凡。传说她没有造反的时候，曾经遇一赤尻马猴精，这支马猴精曾被唐朝高力士在峨眉山擒获，献于唐明皇，被杨贵妃宠爱，以碧玉环系在脖子下，后在安史之乱中逃匿到太白山，经常将漂亮女子抓到山洞中。

唐赛儿制服了马猴，马猴说早已算到此劫，请求饶其姓名，后唐赛儿鞭打了马猴一百，并赐名“马灵”。从这则传说来看，与赤尻马猴晓阴阳，会人事，善出入，避死延生的能力十分相似，故认为这则传说是赤尻马猴的原型。

“无支奇”。亦作“无支祈”。 古代汉族民间传说中淮水水怪名。 由来中国神话中的水怪。他的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。他的头颈长达百尺，力气超过九头大象，常在淮水兴风作浪，危害百姓。无支祁以控水闻名，赤尻马猴的能力则是晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。二者甚至不属于同一亚种(无支祁是猿猴)。

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混世四猴源于古典名著小说《西游记》中，分别为灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴和六耳猕猴，混世四猴各有各的本领与神通。

西游记中

概述

第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。

第二是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。

第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

第四是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

此四猴者，不入十类之中，不达两间之名。

角色能力

灵明石猴

灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗，传说是孙悟空，亦是美猴王。

孙悟空是中国著名的神话角色之一，出自四大名著之《西游记》。相传他由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，号称为 “美猴王”。后来在西牛贺洲拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞七十二变、筋斗云等高超的法术。

神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫，后被天界招安，封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来佛祖的斗法中失利，被压在五行山下五百年悔过自新。经观音菩萨点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经。在历经九九八十一难后，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。

孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身，中国人将它奉为神明。

赤尻马猴

赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

命位处地水火风之水位。

猴王将那四个老猴封为健将，将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅，两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。

由《西游记》第三回，可以看出四大灵猴，最稀有的应该就是这灵明石猴。

赤尻马猴与淮水无支祁并无关系，只是长相酷似，令人难以认清。

传说的四大灵猴之一，通晓阴阳，且善于控水，就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹。

通臂猿猴

通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

命位处地水火风之地位。

猴王将那四个老猴封为健将，将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅，两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。

由《西游记》第三回，可以看出四大灵猴，最稀有的应该就是这石明灵猴。

通臂猿猴为传说中六道众生之外的灵物。

小说中的通臂猿猴有说是白猿公，曾在楚地修炼千年，徒手接住楚王十八支箭。《三遂平妖传》

武器：擎天柱。

六耳弥猴

六耳弥猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。

命位处地水火风之风位。

六耳猕猴，是冒充孙悟空，实力和真孙悟空一般无二;大战孙悟空，闹到上天入地下海。唐僧：紧箍疼不出;天王：镜子照不出;观音：我也看不出;谛听：我看出来也不敢说……谁都认不出来，最后还是如来佛道出六耳真身，并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二。

补增来源

《西游记》

《西游记》原著中通臂猿猴，赤尻马猴，六耳猕猴与灵明石猴同为混世四猴。

但在花果山上的两只通臂猿猴和两只赤尻马猴，并没有表现出如来所说的能力：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生和拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

《西游补》

行者方才得脱，便唱个大喏，问：“翁长姓甚名谁?我见佛祖的时节，也要替你注个大功劳。”老人道：“大圣，吾叫做孙悟空。”行者道：“我也叫做孙悟空，你又叫做孙悟空!一个功劳簿上，如何却有两个孙悟空?你且说平日做些什么勾当来，等我记些事实罢了。”老人道：“若问我的勾当，也怕杀人哩!五百年前要夺天宫坐坐，玉帝封我弼马温做做。齐天大圣是我，五行山下苦一苦，苦一苦，苦得一个唐僧来从正西天铣上有灾危，偶在青青世界躲。”行者大怒，道：“你这六耳猕猴泼贼!来耍我么?看棒!”耳中取出金箍捧望前打下。老人拂袖而走，喝一声道：“正叫做自家人救自家人，可惜你以不真为真，真为不真!”突然一道金光飞入眼中，老人模样即时不见。行者方才醒悟是自己真神出现，慌忙又唱一个大喏，拜谢自家。

三遂平妖传

在罗贯中的《三遂平妖传》中，通臂猿猴叫袁公，本是在楚修炼多年的通臂白猿，曾经手接楚共王的十八支箭。

真假之说

如来曾道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼;有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。

又有四猴混世，不入十类之中。“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。

注：即使是火眼金睛也不能识别所有变化，而且悟空不是如来没有如来的本事，所以即使看得出也收服不了六耳猕猴。最终还得求助如来。

主要剧情

如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空

同象同音者，六耳猕猴也。”那猕猴闻得如来说出他的本象，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来见他走时，即令大众下手，早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。孙大圣也要上前，如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。

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如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。