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有钱就幸福吗？

钱，是为许多人所向往的东西。在有的人眼里，只要有了钱，就会有电视机360问答、录音机和高级家具，就会有一切，因此，也就必然会有幸福。

真的有钱就一定会幸福吗？未必如此。

当然，有了钱就可最建状频光班以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物交钢船推劳拿绝谈质生活。但是，人们的生活绝不是只要拥有电视机之类的物品就一切美满了，因为幸福清尔裂烧的生活除了物质享受之外张鸡出互即垂着福标并育，精神上的愉快也是必不可少的。一个人即使缺少钱，但他是为了某种高尚的理想而活着，那么他是幸福的。例如马克思，他没有钱财，有时甚至身无分文，但是，他为了谋求人类的幸福而工作，因此，他是幸福的。列宁也没有巨额家产。抓针师物行集帝孔负在他的一生中，有一段时间几乎是在贫困中度过的。即使在这样困难的条件下，他也在为工人听析仍数附合因、农民和一切贫苦大众谋取犯开幸福，所以，他也是幸福的。居里夫妇、舒伯特、巴尔扎克这些人，他们都曾在贫困中生活过，但他们都是为了人类的进步与文明而活着，并为人除常指浓房极审律极低广类的文明贡献了毕生的精力，因而他们都是幸福的。我国国内革命战争时期有些革命青年，甘愿放弃城市的优裕生活，到延安去睡土炕，吃小米，解放初期，许多原先侨居海外的科学家，舍弃洋房、汽车激然绿伤控害命，回国住集体宿舍，骑本局敌笔百句杀速自行车。他们的薪九展题农侵金少了，物质生活水平降低了，然而他们却感到更幸福了。

反之，一个人即使有许多钱，如果他的精神世界是空虚的，或者生活并不自由，那就绝不会幸福，有时甚至是痛苦的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭里，他过着饭来张口、衣来伸手的奢侈换压模套史资生活。按"理"说，他是幸福的，但事实并非如此。他被封建礼教所禁锢着，没有丝毫的自由，因此，他还是不幸福，最后，只得离家出走了事。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是杂型于未下距富贵甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊贵只使得他兽性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，自戕殒生。这说明了金钱多并不等于幸福。

在人剥削人的社会里，钱有时还会招来杀身之祸。西晋的石崇，可谓富贵至极了，银子多得铸成三千斤的大球、用蜡烛烧火，出外游玩，五十里之内用锦缎做屏障……但是，"多行不义必自毙"，石崇不但激起了人民的憎恨，也引起当时最高统治者不满，最后因财多被杀了头。这难道是幸福吗？又如，日本有一个店员抬到了一笔巨款。结果恐吓信一封连着一封，威胁的电话一个接着一个，使他惶惶不可终日。(这难道可以说是"有钱就幸福"吗？）

当然，这并不是说，有钱都是不幸福的。一般来说，钱多了，就可以把自己的生活安排得舒适些，丰富些，但是幸福绝不能单纯地建筑在金钱的基础上。没有充实、高尚的精神生活，仅仅由金钱支撑起来的幸福不是真正的幸福。我们这一代青年人应该追亲洲些德上半求真正的幸福，应该用崇高的理想王画便这之感和美好的情操作为幸福的支柱，只有这样，才能成为真正的幸福者。